CONTRAPUNTOS

El cinismo del gobierno no tiene límites. Sobre todo cuando con el año electoral ya lanzado, ensaya malabares para tratar de asomar la cabeza del profundo abismo político en que cayó, de espaldas al pueblo. Mientras la película que todos vemos (y soportamos) es de género dramático, con escenas inconfundibles (tarifazos, inflación, suspensiones, despidos, cepo al salario), Cristina ensaya su comedia en pleno tour de inauguraciones, teleconferencias y ofertas de autos, heladeras, zapatos y, ahora, bicicletas y camiones.Pero ha sido el ministro Tomada el maestro de efectos especiales, al “aclarar” que “no hay despidos colectivos”, al reflotar la teoría del blindaje y, cual muerto que se mofa del degollado, decir que no estamos tan mal como en EE.UU. y Europa. La cruda realidad del movimiento obrero y el escenario conflictivo que preanuncia un marzo caliente, marcan un contrapunto no sólo con el gobierno, sino con la actitud cómplice de la dirigencia sindical burocrática. Veamos.

Todavía con empresas que, vacaciones mediante, disimulan la crisis, el panorama del sector privado marca que la reprogramación productiva, devenida en procedimientos de crisis, despidos y suspensiones, domina el escenario de los tres principales cordones industriales. Se adelantan vacaciones, se recortan horas extras, no se renuevan contratos y se ofrecen retiros voluntarios. Una variada gama de medidas para descargar la crisis sobre los trabajadores con una perspectiva de claro agravamiento.En Córdoba, el propio gobierno provincial reconoce 1.000 despidos y 7.500 suspensiones, con predominio en las automotrices, y más de 100 empresas en procedimiento preventivo de crisis. No sólo en el complejo metalmecánico, sino en otras ramas como el vidrio, caucho, plástico, alimentación, turismo y gremios de servicio. En San Nicolás y el sur de Santa Fe, revolotean los fantasmas de los ´90, con creciente mal humor social, en lugares cuya actividad gira en torno a las fuentes de trabajo que peligran. No es para menos frente a la posibilidad de 2.400 despidos en Siderar y el parate anunciado por Techint, luego de los conflictos de la General Motors y Paraná Metal y de la crisis de las empresas de la cadena agroquímica. Y en la Provincia de Buenos Aires, donde el motonauta Scioli, tomó nota de la reciente pérdida de 440 puestos de trabajo y 1.800 despidos, que vienen a agravar el clima recesivo que ya ha registrado, según cifras oficiales, 125 conflictos fabriles.

La resistencia de los trabajadores, pese al rol nefasto de la burocracia sumada a las dificultades políticas de los de arriba, han evitado que se imponga la rebaja salarial como moneda de cambio, convenios testigos, como el de los petroleros privados, o se generalicen los despidos de manera indiscriminada, terminando muchas peleas en negociaciones que fijan suspensiones rotativas. Demostrando que la lucha va a ser dura, que hace falta que el activismo combativo se organice y le de pelea a la burocracia que, pese a su desprestigio, tiende siempre a la solución más beneficiosa para las patronales.

El otro contrapunto se da con la pelea salarial. Pese al clima recesivo, se ha instalado la necesidad de un aumento y se vienen las paritarias. Pese a las presiones de la UIA y a la complacencia de los dirigentes de la CGT, que declaman necesidades de aumento pero no organizan la pelea, más de una decena de gremios entran ya en paritarias y crece el reclamo en el conjunto. Las dificultades políticas para imponer un techo testigo por parte del gobierno, como se intentó en años anteriores, y de vertebrar un acuerdo global sindical – patronal que enchaleque los reclamos, los ha obligado a reformular su política, siempre para acotar los aumentos. Ahora reflotan el Consejo Económico y Social, aplaudido por la CGT y la CTA, hablan de un aumento similar a la burla que se les otorgó a los jubilados (11%, o sea $3 por día), en forma de una suma fija en negro que achataría seriamente la pirámide salarial. Y en los estatales, han recurrido nuevamente a la llamada Paritaria Nacional Docente, con una oferta burlesca del 15,5%; o sea, $200 en negro y $55 en 6 meses. Una suerte de intento de techo testigo, no sólo para los docentes, sino para el conjunto de estatales.

La voluntad de acordar de la dirigencia de CTERA, choca con el clima de reclamos que se lanzó en todo el país. Con no inicio de clases en las provincias patagónicas, Salta y Capital. Paros en Catamarca y Jujuy, huelga indefinida en Río Negro y movilizaciones en Formosa, Rosario y Santiago. La oposición combativa, encabezada por la Lista Lila, ya organizó una marcha y levanta con fuerza el reclamo de $500 al básico y el blanqueo salarial para todos los docentes. Asimismo, la CICOP y los estatales de Buenos Aires, preparan la lucha ante el inicio de las paritarias. Marcando un camino de pelea que se va a profundizar hacia marzo.

En todos los gremios hay que preparar la pelea desde abajo, organizando el activismo y reclamando asambleas y plenarios. Y exigiendo a la CTA y la CGT que abandonen su política conciliadora y sus discursos pirotécnicos y organicen un plan de lucha nacional. No sólo para lograr un aumento y defender los puestos de trabajo en los conflictos en curso, sino para reclamar medidas de emergencia para que la crisis la paguen los de arriba. Entre otras medidas, prohibiéndose por ley los despidos y suspensiones, abriendo los libros de las empresas, imponiendo la jornada de 6 hs. sin rebaja salarial y exigiendo un aumento general de salarios acorde a la canasta familiar real, de planes sociales y jubilaciones con el 82% móvil.

PROHIBIDO ESCRACHAR A REUTEMANN

En la jornada de ayer siete manifestantes fueron detenidos tras escrachar al Senador Nacional Carlos Alberto Reutemann, entre ellos Gustavo Martínez, Secretario Adjunto de ATE Rosario. Tres de ellos sufrieron fuertes lesiones en medio de un irregular operativo efectuado cuando se estaban retirando del frente de la clínica donde, por una afección crónica, se aseguró que fue intervenido el ex gobernador santafecino.
Mientras las víctimas de la inundación de Santa Fe de 2003 y los familiares de los asesinados de diciembre de 2001 estaban demorados en la Comisaría 3era, “el Lole” pleno de salud, brindaba un conferencia de prensa en el centro médico y aseguró “a los inundados, me los mandaron”. Patético papel de los medios locales y nacionales.

En la mañana del miércoles se dio a conocer la presencia de Reutemann en la ciudad. Había sido internado por disección en el tronco del celíaco - arteria que irriga el vaso, hígado y parte de los intestinos-. Al conocer su estadía en Oroño al 400, un grupo de santafecinos y santafecinas que sufrieron las inundaciones de 2003 y familiares de los asesinados en Diciembre de 2001 fueron a recordarle al ex Gobernador que aún debe dar explicaciones por ambos hechos, sucedidos durante su mandato.
“No éramos más de 15 y ya nos estábamos retirando. Habíamos convenido con el Comisario D´Agostino, jefe del operativo que no íbamos a tocar delante del sanatorio para no molestar a la gente de la clínica y nos permitió tocar en un arbolito que estaba más alejado. Cuando nos estábamos yendo, me colgué el redoblante, que parece ser un arma letal, pegué tres veces y se vino la policía. Les dije que no me agarren, que iba donde ellos decían y solidariamente los compañeros vienen a ver que pasa. Así nos metieron a siete personas presas”, relató María Claudia Albornoz de la Carpa Negra de Santa Fe.
Albornoz junto a su compañera Mónica Fessy, Gustavo Martínez, Secretario Adjunto de ATE Rosario, Lucas García del Bodegón Cultural Casa de Pocho, Diego Koffman de Proyecto Sur y nieto de la Madre de Plaza de Mayo de Santa Fe Queca Koffman, Ana Tomé, y Lucas Joel Belascuain, activistas, fueron demorados cinco horas en la seccional de Dorrego al 100. Según informó D´Agostino, intervino el Juzgado de Falta Nº 2, que habría dictado la orden de detención en el caso de que continuaran con los “ruidos molestos” y el Juzgado Correccional Nº 3, por presunta resistencia a la autoridad.
El operativo policial tuvo serias irregularidades: Martínez se desmayó debido a la asfixia que le provocó el modo en que lo amarraron los oficiales, García sufrió una fuerte lesión en la muñeca derecha por el forcejeo y a Tomé le dislocaron un hombro. La policía no mostró orden judicial para la detención y detuvo por supuestos “ruidos molestos” a siete personas que emprendían la retirada, además de incautar todas las banderas y demás efectos del escrache, entre ellos el simbólico estandarte con los rostros de los asesinados durante el mandato de Lole en Diciembre de 2001.

“No es solo irregular el operativo. Creo que ya es parte de la estupidez. Un operativo como el que montaron para detener porque alguien tocó diez segundos el redoblante, es absurdo. Definitivamente la explicación pasa por otro lado. La policía y otras personas del gobierno están buscando que no se hagan estas acciones para decir la historia reciente, marcada a fuego por lo que paso en la dictadura genocida”, aseguró Martínez, e hizo referencia a la presencia de genocidas de la dictadura militar que Reutemann eligió, entre ellos, los responsables de las áreas de Hacienda y Seguridad en sus gobiernos.
En sus dos mandatos provinciales, el actual senador ubicó en Economía a Juan Carlos Mercier quien fue ministro de Hacienda en 1981, durante el proceso militar; en la Subsecretaría de Seguridad Pública colocó a Rodolfo Riegé, teniente coronel acusado de cuarenta desapariciones forzadas de personas durante su paso en la Unidad Regional II y luego, en el segundo mandato, a Enrique Álvarez, vinculado a la SIDE desde 1976. Este último en funciones y co-responsable en la masacre de 2001.
“Lo que vivimos hoy, es la policía del 2001. Y con las fundamentaciones que daba la policía del 2001. La policía actuó cuando nos estábamos retirando, es como que se le estuviera yendo de las manos la posibilidad de quedar bien con quien sigue siendo el jefe”, resaltó el Adjunto de ATE cuando promediando las 21hs salieron de la Comisaría 3ra.
“Se equivocaron, el que tiene que estar preso es Reutemann. El preso debe ser él que era el responsable en el 2001 cuando se produjeron los asesinatos y también es responsable de 150 muertes por la inundación en Santa Fe en 2003”, aseguró Albornoz.
Vale agregar que Indymedia Rosario permaneció cinco horas dentro de la seccional junto a Celeste Lepratti y Simón Martínez, su hijo, sobrino de Claudio Pocho Lepratti, militante asesinado el 19 de diciembre de 2001, Jorge Acedo, Secretario General de CTA Rosario además de otros integrantes de ATE, y del Bodegón Cultural Casa de Pocho y los representantes legales de la Comisión Investigadora No Gubernamental y ATE - CTA Rosario, dado que minutos después de ingresar los primeros , los oficiales cerraron las puertas del edificio impidiendo el ingreso
Mientras en el interior de la Comisaría el trato de algunos oficiales fue provocador con quienes aguardábamos la liberación y los detenidos debían rasparse los dedos en la pared para despintarse los dedos, en el exterior un numeroso grupo pedía que se suelte a los siete detenidos.

Mientras tanto, en otro lugar...

Según informaron sus allegados a la prensa, el dos veces gobernador provincial salió de la sala de operaciones a las 12.15hs aproximadamente. Lo mantuvieron internado en observación, hasta la conferencia de prensa que brindó, en excelente estado de salud, en el mismo Instituto a las 18hs. El senador demostró un magnífico poder de recuperación para un post operatorio de las características que supuestamente le correspondían. La prensa, por su parte, exhibió una patética obsecuencia.
“El grupo que estábamos ahí sabíamos que cuando a las 18 Reutemann diera la conferencia de prensa habíamos resuelto no estar por una cuestión de seguridad. Sabemos con los matones que anda”, destacó Martínez.
Efectivamente, tras desalojar Boulevard Oroño y promediando el horario de la conferencia, una columna de reutemistas se hizo presente en el lugar donde internaron al ex corredor automovilístico. ‘Casualmente’ también se vio un grupo identificado como parte de la barrabrava de Rosario Central, entre los cuales se encontraban varios de los agresores de la columna de Héctor Ponce en ATILRA el 3 de diciembre pasado.
En el interior del nosocomio, el Senador Nacional por el PJ brindó una extensa conferencia de prensa en la que sólo un periodista, Daniel Berretoni del programa radial Contra La Pared, lo interrogó acerca del escrache:
- Estuvieron los de la Carpa negra de Santa Fe y hay algunos presos... (enunció el periodista)
- Capaz que los mandó alguien (contestó elípticamente Reutemann)
- ¿Quién?
- Yo sé quien los mandó
- ¿Lo puede decir?
- No, no, respondió el Lole.
El resto de los presentes siguió consultando al funcionario sobre la interna del PJ, como si no desearan profundizar en el tema. Sorpresivamente, fue el mismo Reutemann quien interrumpiendo a los periodistas, volvió sobre el escrache: “A mi me pueden agarrar donde quieran, no necesitan venir acá. Yo ando solo todo el día con mi camioneta. Me pueden encontrar donde quieran. No necesitan venir acá”.
En su cobertura posterior, la amplia mayoría de los medios de comunicación se calló sobre la violencia policial, y algunos medios en particular, como Clarín, decidieron simplemente tapar la propia existencia del escrache.
Los medios tampoco informan que Reutemann nunca fue investigado ni citado a declarar por su responsabilidad política en ambos sucesos. No por nada se llamó a la Corte Suprema de Justicia Provincial durante la era Reutemann ‘la Corte de la Impunidad’.
“A nosotros no nos manda nadie. El 29 de abril de 2003 él nos inundó un tercio de la ciudad que se empobreció. A nosotros nos manda la necesidad de justicia, de que esta impunidad se termine de una vez por todas”, aseguró Fessy tras ser liberada.
“Reutemann ya es símbolo de algo, parece según las encuestas que maneja el propio reutemismo, que tres de cada diez piensan que la cosa pasa por el menemismo sin Menem, por alguien que recicle los planes económicos y el modelo represivo de la dictadura. Contra esto tiene que reaccionar la sociedad. Hay que prender la alerta, hay un sector social que esta buscando este menemismo sin Menem”, analizó el Secretario de ATE y compañero de Claudio Pocho Lepratti, asesinado por balas policiales el 19 de diciembre de 2001.
“Si piensan que por un operativo de estas características se van a frenar los escraches es ridículo. Se van a multiplicar”, adelantó.

PERSPECTIVAS 2009: EL PEOR AÑO DE LOS KIRCHNER

El marco internacional de crisis y recesión; los problemas internos acumulados en seis años de gobierno; la caída de la recaudación, con disminución o pérdida neta del superávit fiscal, junto a los altísimos vencimientos de la deuda externa. Estos son los principales problemas que hacen que todos presagien un 2009 más que complicado para la economía argentina.

“Las perspectivas económicas para el 2009 no son buenas. El pesimismo parece haberse instalado en los directorios de las empresas, que a su vez contagiaron el desánimo a la mayoría de los argentinos que, según una encuesta de la UCA y TNS Gallup, estiman que la situación actual de la economía es mala” (La Nación 05/02/09).

Hay claros indicadores para que tanto los burgueses como el gobierno estén preocupados: el consumo cayó el 30%, el otorgamiento de créditos bajó el 23%, la venta de inmuebles aun más y el contexto de los países de toda América Latina es parecido (en Brasil cae en picada la producción industrial y hay elementos de recesión en Venezuela).

A todo esto debemos sumarle los problemas propios y de arrastre que viene acumulando nuestra economía, como son la alta inflación, el crecimiento de la pobreza, la disminución de la creación de empleo, la caída de los precios de las materias primas sumado a la crisis del campo por las altas retenciones a pequeños y medianos productores. Así podríamos seguir engrosando la lista de problemas casi indefinidamente. La cuestión es ¿en qué nos afectará a los trabajadores y el pueblo?

¿Cómo nos impactará la crisis a los trabajadores?

Producto de la caída de los precios del petróleo y de los alimentos, al gobierno le está entrando menos plata por retenciones. También colabora la retracción de la demanda mundial, ya que se está exportando menos. Ambas tendencias continuarán todo este año por lo menos. Por otra parte, la caída del consumo interno ha hecho que disminuya la recaudación impositiva, que creció en enero de 2009 sólo un 11%, es decir la mitad de lo que fue la inflación (lo que significa que en verdad la recaudación disminuyó casi un 12%, porque su principal ingreso es el IVA, directamente ligado al consumo popular y al alza de los precios). Principalmente por estas razones el gobierno ve peligrar el famoso superávit fiscal, que vino siendo su caballito de batalla todos estos años y que garantizaba el pago de la deuda externa. Este es el año con mayores vencimientos de capital de la deuda, que superan los 20.000 millones de dólares, con lo cual tendrá que echar mano a las reservas, que vienen mermando porque el gobierno, para frenar el dólar y para comprar voluntades, las ha venido utilizando desde hace meses.

Esta complicada situación de ingresos hace que el gobierno intente conseguir plata a toda costa. Como necesita recortar subsidios a las prestadoras de servicios, autorizó tarifazos en el agua, la luz, el gas, el transporte, etc., con lo que trata de calmar los históricos reclamos de las empresas, ahorrar algo de plata de subsidios y aumentar la recaudación de los impuestos en las tarifas. Pero que a su vez tienen un tremendo impacto en el pueblo, ya que estos aumentos impactan de lleno en los bolsillos de los trabajadores y además, indirectamente, son de una tremenda presión inflacionaria, puesto que los industriales y comerciantes rápidamente trasladan estos aumentos a los productos. Nuevamente el perjudicado es el trabajador, jubilado o desocupado. Por otra parte, todos coinciden en que desde el gobierno nacional y los gobiernos provinciales y municipales tratarán de no dar aumentos de sueldos, no renovar los contratos ni hacer nuevos nombramientos, es decir que tendremos que afrontar los tarifazos y la inflación con iguales o menores salarios y con mayor desocupación. Por todo esto, debemos movilizarnos para lograr que la crisis la paguen los de arriba.

TARTAGAL: ¿DESASTRE NATURAL O POLITICA DE ABANDONO?

Lamentablemente, Tartagal vuelve a ser noticia, llenando las pantallas de TV y medios nacionales, donde se puede ver el desastre de miles de personas que perdieron sus viviendas, evacuadas, en un panorama dantesco. Mientras tanto, el gobernador Urtubey, Alicia Kirchner y el jefe gabinete Sergio Massa, hablan de “tragedia o catástrofe natural”, prometiendo ayuda y cambios de fondo.
¿Que hay de cierto en esto?

La zona de Tartagal, es una de las más ricas de la provincia, con pozos petroleros y de gas, que ubican a Salta en el tercer lugar de los productores de este último, sin embargo es a su vez el lugar de mayor pobreza de la provincia. La privatización de YPF en los ‘90 no sólo ocasionó miles de desocupados y miseria. Junto a la deforestación descontrolada de los grandes sojeros o poroteros, sumado al daño al medio ambiente causado por las petroleras que, construyendo picadas sin ninguna planificación, impiden el normal escurrimiento de las aguas de lluvia, y la falta de obras de infraestructura tantas veces prometidas, son los verdaderos responsables de esta tragedia que sacude al pueblo tartagalense.

Un año de doble discurso y mentiras

El gobierno provincial, armó su campaña electoral, prometiendo en su discurso, de la mano de Cristina K, hacer las obras de infraestructura necesarias para evitar nuevas inundaciones y desastres, como los ocurridos en el 2005 y 2006. Pero las promesas nunca se cumplieron, por lo que la miseria y la desocupación siguen. Porque sigue su política de beneficiar a las petroleras y las privatizadas sin ningún control, como Aguas de Salta, que a pesar del repudio popular y mientras sigue recibiendo subsidios millonarios del gobierno, no hace ninguna obra, haciendo escasear el agua potable o como ocurrió recientemente, que al reventar una cloaca por falta de mantenimiento, media ciudad vio correr por sus calles ríos de desechos cloacales, que aún hoy se vierten en forma directa en el Río Tartagal.En este marco, no podemos hacer responsable de este desastre única y exclusivamente a la castigada naturaleza. Esto es producto centralmente de una política de desidia y abandono por parte del gobierno provincial, que al igual que el de Kristina, piensa más en las ganancias de los empresarios y seguir pagando la deuda que en las soluciones para el pueblo trabajador.

Por eso es necesario que toda la ayuda, planes de vivienda, como la discusión para ver qué obras realmente hacen falta y qué medidas llevar adelante, las tomen los vecinos damnificados, trabajadores y la población en general, sabiendo que solo si avanzamos en medidas de fondo, recuperando el control de los recursos naturales y las privatizadas, se podrá realizar un plan sustentable de cuidado del medio ambiente, para que estos desastres no se vuelvan a producir y vuelva el trabajo a Tartagal y un verdadero desarrollo, para lo cual los trabajadores y el pueblo necesitamos avanzar en construir una verdadera alternativa política que termine con los versos y el doble discurso del PJ y sus socios, para que se materialice en soluciones de fondo. En este camino y llevando nuestra solidaridad, esta comprometido nuestro MST.

BREVE HISTORIA DEL FERROCARRIL ARGENTINO DESDE EL 55 AL PRESENTE

El golpe cívico-militar antipopular de setiembre de 1955, tuvo como finalidad primera cambiar el patrón de acumulación de la renta nacional para que los sectores oligárquicos (dueños reales del país), retomasen el total control del mismo como en la década del 30.
Para eso se exigía: 1) una apertura de la economía; 2) la incorporación al FMI, para "insertarnos en el mundo" teniendo acceso a créditos internacionales (lo que en la práctica inmediata significó el desembolso efectivo de ingentes recursos para integrar los tramos de socio que se nos exigía); 3) una política de control y reducción de "gastos" (así llamaba y llama la oligarquía a la inversión social y redistribución del ingreso en emprendimientos populares); 4) una liberalización de la economía muy controlada y regulada por el Estado. Se pretendía con esto sanear la economía controlando el déficit fiscal e incorporar nuevos actores que, mediante el atractivo de país confiable, invirtieran en Argentina.
En concreto, se volvía al viejo esquema de la dependencia, reprimarizando la economía vía apertura económica (que frenaba la industrialización y la "sustitución de importaciones") y vía endeudamiento a través de los organismos internacionales y de los capitales que encontraran en el país ventajas comparativas (enclave productivo). Los capitales mundiales que más codiciaban su participación en el país eran los que respondían a los pool petroleros y derivados, y a la industria automotriz.
Ante este plan, llamado Plan Prebisch (el economista Raúl Prebisch fue el que lo presentó), Arturo Jauretche sacó artículos de polémica primero y un libro después, que hizo historia y se llamó: El Plan Prebisch o retorno al coloniaje (noviembre de 1955). En este retorno al coloniaje, lo importante eran los "recortes": a los trabajadores y sectores populares en sueldos; a la seguridad social, educación, salud y beneficios en general; y el "recorte" en las empresas "mal administradas por el Estado".
En este marco, como ejemplo de ineficiencia, "de lo que no había que hacer", de corrupción, el ELEFANTE BLANCO era el ferrocarril. Se discutía que, estatizándolos, se había comprado chatarra a precio de oro a los ingleses, y que era la principal causa de nuestro déficit. Así es que se lanza el "plan Larkin" de despidos y "racionalización". Los intereses petroleros se estaban preparando.
Frondizi asume la presidencia el primero de mayo de 1958, después de un acuerdo electoral con Perón, y desdice y traiciona toda su plataforma electoral. En primer término, concede a empresas petroleras extranjeras la explotación de áreas de petróleo. En segundo término, atrae inversiones y empresas extranjeras en petroquímica y afines. En tercer término, se pone firme en la concreción de una fase del plan Larkin para ir desarticulando el sistema ferroviario. Todo esto unido a una avasallante propaganda oficial que, en el caso del petróleo, hablaba del autoabastecimiento; en el de las empresas derivadas, del desarrollo (sin preocuparle la dependencia); y, en el caso de los ferrocarriles, con spots publicitarios tan impactantes como un tren arrollador que se venía en la pantalla diciendo que el ferrocarril perdía un millón de pesos diarios, y que "por este café, la nación pierde tantos pesos", que "en sólo 3 confiterías hay tantos millones de pesos en pérdida", lo que propició quizás las primeras concesiones de los servicios complementarios del ferrocarril (confiterías), o sea las primeras "privatizaciones periféricas", como después se fue llamando al avance del capital privado comiendo de a poco a las empresas estatales.
En lo concreto, Frondizi decretó el cierre de 4.000 Km. de vías, el cierre de media docena de talleres y el despido de 6000 trabajadores. En respuesta a ello hubo huelgas que paralizaron el servicio, y Frondizi recurrió a gendarmería y al ejército para conducir las locomotores y custodiar las formaciones (dándole a los militares funciones de policía interna), y sometiendo a los trabajadores ferroviarios al Código de Justicia Militar a través del plan CONINTES (Conmoción Interna del Estado).
No es casual además, que en ese período frondicista, acá, en Rosario, el intendente Carballo decidiera el cierre de los tranvías y su reemplazo por "los componentes" del transporte automotor (privados), para que mal manejaran el servicio de transporte en la ciudad.
En el año 66, con un nuevo golpe de estado con las mismas proclamas racionalizadoras, y eficientistas, se pone en práctica el PLAN FLOURET, que es la profundización del plan Larkin. El gobierno de Onganía sigue cerrando ramales, talleres y despidiendo trabajadores del riel. Como contrapartida, los trabajadores luchan y se organizan alrededor de la CGT de los Argentinos. En el ROSARIAZO de setiembre de 1969, oficia de detonante el despido de un compañero del riel. Los achiques de los gobiernos dictatoriales son constantes y con publicidad engañosa, a favor del transporte automotor, donde no se computan los gastos de infraestructura de rutas, que además tiene un impuesto a las naftas y un repartición nacional y reparticiones provinciales con presupuesto para ocuparse de éstas (Vialidad Nacional y Vialidad provincial), y sí se lo hace con el ferrocarril.
Con todo, el ferrocarril seguía uniendo pueblos y haciendo patria. Para transportar cargas y personas, la conveniencia siempre y la única alternativa a veces, hacían del ferrocarril un transporte ineludible y más eficiente que el automotor. Las bodegas de los trenes viajaban llenas y en las terminales de carga había que hacer colas para los despachos.
Llegó entonces el golpe genocida cívico-militar de marzo del 76 y con él, Martínez de Hoz (hombre de la rancia oligarquía terrateniente a la vez que director del complejo siderúrgico ACINDAR a punto de integrarse). Fue entonces que el flamante ministro de economía tomó dos decisiones. Primero: elevar el costo del flete artificialmente, dos o tres veces más que el del flete automotor; esto hizo que se despoblaran inmediatamente todas las estaciones de carga del ferrocarril. Segundo: desguazar todas las locomotoras a vapor (aún nuevas o recién reparadas) cortándoles la caldera y fundiéndolas en ACINDAR, para que no hubiese marcha atrás; y no reponer el equipo y dejar unas pocas locomotoras petroleras, a más de seguir con el cierre de "ramales ineficientes".
Pero el crimen final lo da el presidente Menem, elegido por el voto popular y contradiciendo -igual que Frondizi- todas sus propuestas electorales ("si decía la verdad, no me votaban"), que desguazó totalmente el ferrocarril. "Ramal que para ramal que cierra", dejando a pueblos inermes (muchos hoy fantasmas) y al país desintegrado totalmente y entregando los corredores "jugosos", en concesiones privadas, a los dueños económicos del país, que así integraron y multiplicaron sus negocios privados.
A su vez privatiza totalmente a YPF, entregando incluso las áreas exploradas y no explotadas, y facilita el proceso de acumulación de las otras petroleras (Pérez Companc, Bridas, Bulgheroni, etc.), que engordaron desde los años de la dictadora con las sucesivas concesiones de áreas y las "privatizaciones periféricas", y que hoy tras sucesivas ventas conforman Petrobrás y otras.
Para colmo de males, y para ver la intrincada relación que hay entre deuda pública y privatizaciones y desguace del estado, el menemismo sacó créditos para indemnizar los despidos y sanear las cuentas de cada actividad que regalaba a los privados.
O sea, que la lucha por el ferrocarril para todos, se enmarca en la lucha de las grandes causas nacionales por la independencia interna y externa, la lucha contra la injusticia y por la igualdad, y la lucha por la construcción de un país vivible para todos, y no es ajena a las demás luchas, como la que se da contra el endeudamiento externo como forma y lógica de la dependencia externa y eterna (principal causa por la que no podemos defender el proyecto faraónico del tren bala), por la estatización de los recursos naturales, (petróleo, gas, minas, etc.), por el desafío de la reindustrialización interna y la investigación en tecnologías de punta con desarrollo principalmente propio, etc.

HUGO MILITO

"ESTE TRIUNFO DEL PUEBLO REVOLUCIONARIO DEBE SERVIR PARA ACELERAR LA REVOLUCION"

Por Marea Socialista

Stalin Pérez Borges, miembro de la Coordinación Nacional del Frente de Trabajadores por la Enmienda, también Coordinador Nacional de la UNETE, y editor del periódico Marea Socialista, fue entrevistado en la noche del domingo 15 cuando se dirigía a festejar el histórico triunfo del Si al Balcón del Pueblo en Miraflores. Estas son sus expresiones:
"Este es un gran triunfo del pueblo bolivariano. Nuevamente el pueblo, los trabajadores, las comunidades, salimos masivamente a respaldar al proceso revolucionario y quedó claro que se entiende que el rumbo cierto para Venezuela debe ser el Socialismo. Es indudable también que hoy en día el único liderazgo que le da confianza a ese pueblo es el del comandante Hugo Chávez. Por eso quiero felicitar a los trabajadores y al pueblo revolucionario por haberlo hecho posible"
"Nosotros como trabajadores, como dirigentes obreros, hemos activado intensamente para este triunfo. La formación del Frente de Trabajadores por la enmienda y la creación de los comités por el Si en empresas y sindicatos, fueron factores nuevos y aglutinantes de compañeros trabajadores que por sus propias condiciones laborales se les hace imposible participar de la vida del partido aunque estén inscritos en el PSUV. Esta manera de organización era una de las cosas que veníamos reclamando, una organización partidaria inclusiva, que contemple la vida cotidiana de los trabajadores para a que estos también puedan participar. Esperamos que esta forma de organización que creemos necesario mantener, no sea ahora desmontada por el partido. Por que en nuestra opinión no es sólo para ganar elecciones sino para que los trabajadores, los movimientos sociales, puedan expresar sus opiniones políticas, participar de la vida cotidiana del partido y hacer escuchar su voz cuando se critican algunas políticas. Es decir, para que puedan participar, ser escuchados y tener posibilidades de decidir no sólo en primarias electorales donde tenemos en realidad poca posibilidad de incidir sino en todas las decisiones y políticas del partido."
"Sin embargo, siguió Pérez Borges, "lo más importante es que se ha logrado la inmensa posibilidad continuidad al proceso. La Revolución Bolivariana está en medio de un mundo en crisis. En los principales países crece la desocupación, los sectores humildes se quedan sin vivienda, pierden su derecho a la salud por no poder pagarlo. Un triunfo del No hubiera sido no solo la probabilidad de volver a las viejas prácticas políticas cuatorepublicanas, sino también dejar a Venezuela a merced del saqueo imperialista para solucionar su propia crisis. El principal avance de la revolución en estos diez años fue defender una independencia, no solo política sino que ha tenido consecuencias económicas y sociales que aunque insuficientes han sido favorables al pueblo".
Stalin agregó. "Pero no somos ingenuos. Y coincidimos con el presidente Chávez que en el Balcón del Pueblo, nuevamente denunció la corrupción y el burocratismo en el propio gobierno y en todo el Estado. Chávez pidió a los bolivarianos que lo acompañemos en la lucha contra esos cánceres de la revolución. Y los trabajadores y los más humildes somos los primeros interesados en hacerlo. Por eso estamos concientes de que al interior del proceso revolucionario se desarrolla una lucha a muerte contre el burocratismo y la corrupción por la verdadera democracia obrera y popular. En ese sentido y por la amenaza presente y actual de la crisis económica internacional nos permitimos sugerir algunas de las cosas que hay que revisar, rectificar y reimpulsar."
"La primera tiene que ver con la crisis económica mundial y quien la pagará en nuestro país. Ya sabemos que el imperialismo y los gobiernos capitalistas, algunos de los llamados progresistas también, están intentando hacérsela pagar a sus trabajadores y su pueblo. El presidente Chávez ha marcado el rumbo diciendo que no sentirán esa crisis las Misiones Sociales y estamos plenamente de acuerdo de que así sea. También creemos que haber mantenido la inamovilidad laboral por todo el año es un paso positivo. Pero no debemos olvidar que ya mismo están sucediendo cierres, despidos de trabajadores y chantajes por partes de las patronales privadas y las gerencias de mentalidad derechistas que quedan en muchas de las empresas públicas, inclusive algunos representante de la derecha endógena se aprovechan de la necesidad de austeridad que provoca la baja de los precios del petróleo para realizar persecuciones política. Son centenares sino miles los trabajadores de las empresas públicas que fueron botados en las últimas semanas. Ha habido una reducción presupuestaria bajo el lineamiento que no afecte los temas sociales. Y entre esos temas está la calidad de vida de los trabajadores. Habrá sin ninguna duda por el reaparto de las cargas. Los trabajadores de todas las empresas, publicas y privadas de los ministerios de los entes autónomos tenemos el derecho de participar directamente en el debate de cómo debe distribuirse el presupuesto, la comunidades tienen el derecho de seguir debatiendo en que se gasta, cuanto y como del presupuesto que reciben. Esta es una de las conquistas fundamentales si pretendemos avanzar en este tercer período a una mayor participación democrática. De lo contrario habremos perdido la batalla contra la corrupción y el burocratismo."
Para concluir Pérez Borges señaló. "En medio de la revolución lo que siempre hay es lucha de clases. Esa lucha de clases o sectores, se expresarán en este nuevo periodo fundamentalmente alrededor de la crisis y de la posibilidad de decisión política del pueblo revolucionario. Nuestro compromiso es con la rectificación de los errores provocados por el burocratismo y el reimpulso de la marcha a paso firme y decidido a la construcción del socialismo con democracia obrera y popular."

A dos semanas del inicio de clases, el gobierno no convocó aún a paritarias nacionales, retrasando toda negociación salarial en las provincias. A esta altura del 2008 la negociación llevaba más de una semana. Pero Tedesco parece confirmar así sus dichos afirmando que no veía motivos para aumentar el salario docente. Según él, porque habría aumentado entre un 30% y 45%, superando a la inflación. Esta decisión de dilatar todo pone en riesgo el comienzo de clases. Dirigentes y sindicatos de oposición impulsan una concentración y marcha al Pizzurno el viernes 20, reclamando un paro y plan de lucha de CTERA que incluya el «no inicio».

Es casi una provocación la actitud del gobierno K de patear la negociación al filo del inicio del ciclo lectivo. El profundo malestar y la angustia frente al retraso histórico que arrastran los salarios docentes, crece en los distritos. La escasa retribución que fijan los gobiernos por la tarea docente obliga a miles a trabajar en 2 y 3 cargos para llegar a fin de mes y en muchos casos, apenas superar lo que el INDEC define como línea de pobreza.Lejos de lo que dice Tedesco, lo que si tuvo un aumentazo por decisión oficial fueron las tarifas y la canasta escolar que viene con una suba del 30%.

Décadas de ajuste pauperizan a la docencia

Años de ajuste educativo aplicado por los gobiernos del PJ, la UCR, la Alianza y antes la dictadura militar, terminaron con el nomenclador salarial nacional, llevando a una creciente pauperización del trabajo docente y a los salarios básicos de buena parte de las provincias a estar hoy por debajo de la línea de indigencia. Frente a esto, ha sido una constante la actitud conciliadora, cuando no de complicidad, de la cúpula Celeste de CTERA y de buena parte de los gremios.Con la llegada de los Kirchner, esto se transformó en abierto apoyo al gobierno. Dejando así en manos de la oposición y de la bronca de la docencia presionando desde las escuelas, la pelea por recuperar el poder adquisitivo perdido. Así como la defensa de las condiciones de trabajo y hasta la propia educación pública, amenazada por la privatista ley de los Kirchner que CTERA acompañó y está dejando correr en sus versiones de leyes provinciales.

Mientras las conducciones provinciales de oposición y otras que no responden a la Celeste en distritos donde la base se expresó, está resuelto el «no inicio», la Junta Ejecutiva de CTERA sigue sin organizar la lucha. Va cobrando fuerza desde el sur al norte del país el no inicio de clases si no hay respuesta salarial. Así lo han resuelto en ADOSAC (Santa Cruz), ATEN (Neuquén), ATECH (Chubut), UNTER (Río Negro), AGMER (Entre Ríos) o los Autoconvocados de Salta que igual que Ademys (Ciudad Bs. As.) han votado además adherir a la Jornada de Protesta del viernes 20. Propuesta de lucha que toma fuerza en la oposición de SUTEBA.En ese camino se pronuncian los Autoconvocados de GDA de Formosa o sindicatos santiagueños como ATESE y Cisadems, cuya asamblea ratificó el «no inicio». En Neuquén los docentes marcharon al puente carretero junto a los trabajadores de salud, mientras que en Río Negro el lunes 9 hubo una «retención de servicios» de los docentes que debían reintegrarse a las escuelas, generando de hecho la ocupación de las delegaciones del ministerio de Educación.

Plata hay, que el gobierno garantice a todos $500 de aumento al básico

Los gobernadores dicen que por la crisis internacional, la sequía y la caída de los precios de materias primas o el petróleo no podrían responder al reclamo salarial. Repiten que el pedido es justo, pero «no hay plata». Esperando que Nación fije la suba de lo que entiende por «piso salarial», algo tan lejano a la recomposición del salario básico hasta cubrir la canasta familiar que demanda la docencia.El gobierno nacional tiene los fondos para dar un aumento de $500 a los salarios básicos de todos los distritos. Están en el superávit, en las reservas y subsidios a los grandes empresarios, así como en las millonarias ganancias que las multinacionales y grandes empresas fugan al exterior. Debemos luchar para lograr que destinen esos recursos, junto a los gobernadores y se eliminen las sumas en negro en cada distrito.Para lograrlo debemos exigir a CTERA y los gremios la nacionalización de la lucha junto a la comunidad educativa. Impulsando a su vez la más amplia unidad y coordinación de los conflictos por los puestos de trabajo, el salario, las jubilaciones y planes sociales. Desde la CGT y la CTA se limitan a hacer declaraciones ante una patronal y gobierno que tienden a descargar la crisis en los de abajo. Debemos reclamar un plan de lucha unificado. Pero no podemos esperar a lo que hagan estos dirigentes afines al gobierno K.

Desde cada escuela debemos reclamar la convocatoria a asambleas y reuniones de delegados con mandato de base. Exigir congresos provinciales y un Congreso Nacional de CTERA para votar un paro nacional y el plan de lucha que arranque con el no inicio 2009. Votando el monto del reclamo y los paritarios que negociarán. Convocando a marchar con los docentes en cada distrito e impulsar la coordinación de las luchas en la Jornada del 20/2.Hay ejemplos donde la docencia confluye en la lucha junto al pueblo. Ocurrió en la pelea chacarera con la docencia entrerriana, encabezada por la Rojo y Negro de AGMER, con AMSAFE y Paraná Metal en Villa Constitución, papelera Massuh y el SUTEBA en Quilmes o enfrentando el tarifazo en Escobar y Tigre. Unidad al servicio de que se destinen los recursos a las necesidades urgentes de nuestro pueblo

Francisco Torres

LOS CHACAREROS VUELVEN A LAS RUTAS

En el marco de la baja de las materias primas en el mercado mundial producto de la crisis económica internacional y de una tremenda sequía -como no se veía en 50 años-, la política del gobierno no da respuestas a la producción lechera y ganadera. Cristina tuvo que cambiar parcialmente el discurso y lanzar medidas (Emergencia Agropecuaria), pero esto no alcanza mientras se mantengan altísimas retenciones para los pequeños productores. El campo está que explota y el próximo 16 de febrero vuelve la revuelta chacarera.
Se calcula que las pérdidas del sector agropecuario rondarán los $ 43.000 millones, de los cuales 35.000 corresponden al sector agrícola por la merma en 22 millones de toneladas de la producción, la baja del precio por la caída internacional y el alto nivel de retenciones. La ganadería perdería unos $ 5.000 millones producto de la muerte de un millón de cabezas de ganado y de diversas políticas del gobierno destinadas a bajar el precio del ganado en pie y la lechería casi 3.000 millones más, ya que los productores reciben tan sólo $ 0,75 por litro de leche, a los $ 0,95. que recibían hasta hace poco. El transporte de carga perderá por su parte unos $ 1.200 millones.
Esta enorme baja en el volumen de la producción agropecuaria equivale a 43.000 cosechadoras o 140.000 tractores. Esa es la magnitud de la emergencia. Y por su puesto, los que más pierden en esta crisis son los trabajadores que están ligados a la actividad agropecuaria: pequeños productores, comerciantes y habitantes de los pueblos del interior. Una tercera parte de la población económicamente activa del país se relaciona con la actividad agroindustrial. Los grandes capitalistas podrán sufrir alguna pérdida de rentabilidad, pero tienen de sobra para aguantar, y luego comprarán pequeñas y medianas producciones a precios de remate. Son los que siempre salen ganando con los K. Semejante caída de la producción puede llegar a motivar la falta de alimentos en la población. Esto no se revierte con las medidas del gobierno, que será responsable por una eventual falta de productos básicos para alimentarse.
Las medidas del gobierno
Las imágenes de la TV de vacas muertas, campos secos y fundamentalmente pequeños productores que pierden gran parte de su esfuerzo, la imposibilidad de los funcionarios de recorrer el interior (en un año electoral) sin correr riesgo de sufrir un escrache como el de Rossi en Laguna Paiva, la necesidad de que una actividad que le reporta parte importante de los ingresos de la caja del gobierno no decaiga tanto, obligaron a los K a declarar finalmente la Emergencia Agropecuaria. Esta declaración, que constituía uno de los tantos reclamos de los productores, por sí sola es una medida insuficiente y mezquina. Consiste en una prórroga de los impuestos de Ganancias, Ganancia Mínima Presunta y Bienes Personales hasta fin de año, a una tasa usuraria del 14%.
Hacen falta otras medidas para enfrentar la emergencia
Para ayudar a los pequeños productores lo primero que hay que reducir son las retenciones, de acuerdo al espíritu del proyecto de retenciones diferenciadas propuesto por la FAA. Hoy deberían quitárselas a los pequeños más afectados por la sequía, reducírselas sustancialmente a los medianos y mantenerlas bien altas para los grandes capitalistas que se han enriquecido con las medidas de los K. No estamos a favor de la política de la oposición patronal parlamentaria, que plantea nulidad de retenciones para todos por 180 días. Y fundamentalmente hace falta una política que tienda a reactivar y proteger a los millones de trabajadores de las zonas del interior afectadas, empezando por eliminar el IVA de los productos alimenticios y los fundamentales de la canasta familiar, y reducir o eliminar el impuesto al cheque y al gas oil para los pequeños emprendimientos, haciendo recaer la carga impositiva sobre el sistema financiero o las petroleras. Hace falta una ley que impida los despidos y suspensiones de trabajadores, y que asista a los pequeños productores con subsidios para soportar la emergencia.
Acompañar la lucha de los chacareros y unirla a la de los trabajadores
Las medidas de fuerza se lanzarían definitivamente a partir del jueves próximo, pero ya se ha dejado trascender que desde el 16 al 20/2 se realizaría un paro agrario con presencia al borde de las rutas, impidiendo el traslado y carga en los puertos. El 16/2 se realizará una gran concentración en Leones, y para el 14/3 otra en el estadio Chateau Carreras, de Córdoba. Desde el MST llamamos a apoyar la justa lucha de los pequeños productores y a unirla con las de los trabajadores que están peleando contra los despidos y por el salario, que se enfrentan a los tarifazos o luchan contra la extrema pobreza en que las políticas de este gobierno han sumido a millones.
Gustavo Giménez

AYUDA PARA TARTAGAL

El Centro Juvenil Agrario "11 de Marzo" nucleado en Federación Agraria de la filial Rufino realiza una convocatoria a toda la comunidad de Rufino para colaborar con la gente de Tartagal que está sufriendo las consecuencias de un temporal que afectó a centenares de familias.Para ello solicitan que se acerquen distintos productos, principlamente alimentos no perecederos, pañales, ropa, leche en polvo, medicamentos, sabanas, frazadas, agua mineral, los cuales serán enviados la próxima semana a la Casa de Salta en Rosario.
Los que quieran colaborar pueden llevar las cosas a la sede de FAA Rufino en Carballeira 365 o comunicarse a los celulares 15442077. 15411441 y 15418722 por si necesitan que se los vayan a retirar.
Los horarios son: hoy sábado de 11 a 13 y e 15 a 23 y desde el lunes de 15 a 23 hs.
Se invita además a sumarse desde instituciones y particulares.

CULTURA Y SOCIALISMO (L. Trotsky)

Empecemos recordando que cultura significó originalmente campo arado y cultivado, en oposición a la floresta o al suelo virgen. La cultura se oponía a la Naturaleza, es decir, lo que el hombre había conseguido con sus esfuerzos se contrastaba con lo que había recibido de la Naturaleza. Esta antítesis fundamental conserva su valor hoy día.
Cultura es todo lo que ha sido creado, construido, aprendido, conquistado por el hombre en el curso de su Historia, a diferencia de lo que ha recibido de la Naturaleza, incluyendo la propia historia natural del hombre como especie animal. La ciencia que estudia al hombre como producto de la evolución animal se llama antropología. Pero desde el momento en que el hombre se separó del reino animal -y esto sucedió cuando fue capaz de utilizar los primeros instrumentos de piedra y madera y con ellos armó los órganos de su cuerpo-, comenzó a crear y acumular cultura, esto es, todo tipo de conocimientos y habilidades para luchar con la Naturaleza y subyugarla.
Cuando hablamos de la cultura acumulada por las generaciones pasadas pensamos fundamentalmente en sus logros materiales, en la forma de los instrumentos, en la maquinaria, en los edificios, en los monumentos... ¿Es esto cultura? Desde luego son las formas materiales en las que se ha ido depositando la cultura -cultura material-. Ella es la que crea, sobre las bases proporcionadas por la Naturaleza, el marco fundamental de nuestras vidas, nuestra vida cotidiana, nuestro trabajo creativo. Pero la parte más preciosa de la cultura es la que se deposita en la propia conciencia humana, los métodos, costumbres, habilidades adquiridas y desarrolladas a partir de la cultura material preexistente y que, a la vez que son resultado suyo, la enriquecen. Por tanto, consideraremos como firmemente demostrado que la cultura es un producto de la lucha del hombre por la supervivencia, por la mejora de sus condiciones de vida, por el aumento de poder. Pero de estas bases también han surgido las clases. A través de su proceso de adaptación a la Naturaleza, en conflicto con las fuerzas exteriores hostiles, la sociedad humana se ha conformado como una compleja organización clasista. La estructura de clase de la sociedad ha determinado en alto grado el contenido y la forma de la historia humana, es decir, las relaciones materiales y sus reflejos ideológicos. Esto significa que la cultura histórica ha poseído un carácter de clase.
La sociedad esclavista, la feudal, la burguesa, todas han engendrado su cultura correspondiente, diferente en sus distintas etapas y con multitud de formas de transición. La sociedad histórica ha sido una organización para la explotación del hombre por el hombre. La cultura ha servido a la organización de clase de la sociedad. La sociedad de explotadores ha creado una cultura a su imagen y semejanza. ¿Pero debemos estar por esto en contra de toda la cultura del pasado?
Aquí existe, de hecho, una profunda contradicción. Todo lo que ha sido conquistado, creado, construido por los esfuerzos del hombre y que sirve para reforzar el poder del hombre, es cultura. Sin embargo, dado que no se trata del hombre individual, sino del hombre social, dado que en su esencia la cultura es un fenómeno sociohistórico y que la sociedad histórica ha sido y continúa siendo una sociedad de clases, la cultura se convierte en el principal instrumento de la opresión de clase. Marx dijo: “Las ideas dominantes de una época son esencialmente las ideas de su clase dominante.” Esto también se aplica a toda la cultura en su conjunto. Y, no obstante, nosotros decimos a la clase obrera: asimila toda la cultura del pasado, de otra forma no construirás el socialismo. ¿Cómo se explica esto?
Sobre esta contradicción mucha gente ha dado un traspiés, y si los tropezones son tan frecuentes es porque se enfoca la concepción de la sociedad de clases de una forma superficial, semiidealista, olvidando que lo fundamental de ella es la organización de la producción. Cada sociedad de clases se ha constituido sobre determinados métodos de lucha contra la Naturaleza, v estos métodos se han ido modificando siguiendo el desarrollo de la técnica. ¿Qué es lo primero, la organización clasista de una sociedad o sus fuerzas productivas? Sin duda, sus fuerzas productivas. Sobre ellas es sobre lo que, dependiendo de su desarrollo, se modelan y remodelan las sociedades. En las fuerzas productivas se expresa de forma material la habilidad económica de la Humanidad, su habilidad histórica, para asegurarse la existencia. Sobre estos cimientos dinámicos se levantan las clases que, en su interrelación, determinan el carácter de la cultura.
Y ahora, antes que nada, nos tenemos que preguntar con respecto a la técnica: ¿es únicamente un instrumento de la opresión de clase? Basta exponer tal problema para que se conteste inmediatamente: No; la técnica es la principal conquista de la Humanidad; aunque hasta el momento haya servido como instrumento de explotación, al mismo tiempo es la condición fundamental para la emancipación de los explotados. La máquina estrangula al esclavo asalariado dentro de su puño; pero el esclavo sólo puede liberarse a través de la máquina. Aquí está la raíz del problema.
Si no olvidamos que la fuerza impulsara del proceso histórico es el desarrollo de las fuerzas productivas, liberando al hombre de la dominación de la Naturaleza, entonces encontramos que el proletariado necesita conocer la totalidad de los conocimientos y técnicas creadas por la Humanidad en el curso de su historia, para elevarse y reconstruir la vida sobre los principios de la solidaridad.
“¿Impulsa la cultura a la técnica, o es la técnica la que impulsa a la cultura?” Plantea una de las preguntas que tengo ante mí por escrito. Es erróneo plantear la cuestión de tal forma. La técnica no puede ser enfrentada a la cultura, ya que constituye su principal instrumento. Sin técnica no existe cultura. El desarrollo de la técnica impulsa la cultura. Y la ciencia o la cultura general levantadas sobre la base de la técnica, constituyen, a su vez, una potente ayuda para el desarrollo posterior de la técnica. Nos encontramos ante una interacción dialéctica.
Camaradas, si queréis un ejemplo sencillo, pero expresivo de las contradicciones contenidas en la propia técnica, no encontraréis otro mejor que el de los ferrocarriles. Si veis los trenes de pasajeros de Europa occidental, apreciaréis que tienen coches de diferentes “Clases”. Estas clases nos traen a la memoria las clases de la sociedad capitalista. Los coches de primera son para los privilegiados círculos superiores; los de segunda clase, para la burguesía media; los de tercera, para la pequeña burguesía, y los de cuarta, para el proletariado, que antiguamente fue llamado, con muy buena razón, el Cuarto Estado. En sí mismos, los ferrocarriles suponen una conquista técnico-cultural colosal para la Humanidad y en un solo siglo han transformado la faz de la Tierra. Pero la estructura clasista de la sociedad también revierte en la de los medios de comunicación; y nuestros ferrocarriles soviéticos aún están muy lejos de la igualdad no sólo porque utilicen los coches heredados del pasado, sino también porque la N. E. P. prepara el camino para la igualdad, pero no la realiza.
Antes de la época del ferrocarril la civilización se desenvolvía junto a las costas de los mares y las riberas de los grandes ríos. El ferrocarril abrió continentes enteros a la cultura capitalista. Una de las principales causas, si no la principal, del atraso y la desolación del campo ruso es la carencia de ferrocarriles, carreteras y caminos vecinales. Así, las condiciones en que viven la mayoría de las aldeas son todavía precapitalistas. Tenemos que vencer lo que es nuestro mayor aliado y a la vez nuestro más grande adversario: nuestros grandes espacios. La economía socialista es una economía planificada. La planificación supone principalmente comunicación; y los medios de comunicación más importantes son las carreteras y los ferrocarriles. Toda nueva línea de ferrocarril es un camino hacia la cultura, y en nuestras condiciones también un camino hacia el socialismo. Además, al progresar la técnica de las comunicaciones y la prosperidad del país, el entorno social de nuestros ferrocarriles cambiará: desaparecerá la separación en distintas “clases”, todo el mundo podrá viajar en coches cómodos... y ello si en ese momento la gente todavía viaja en tren y no prefiere el aeroplano, cuando sea accesible a todos.
Tomemos otro ejemplo: los instrumentos del militarismo, los medios de exterminio. En este campo, la naturaleza clasista de la sociedad se expresa de un modo especialmente candente y repulsivo. Sin embargo, no existe sustancia destructiva (explosiva o venenosa), cuyo descubrimiento no haya sido en sí mismo una importante conquista científica y técnica. Las sustancias explosivas o las venenosas también se usan para fines creativos y han abierto nuevas posibilidades en el campo de la investigación.
El proletariado sólo puede tomar el poder quebrando la vieja maquinaria del Estado clasista. Nosotros hemos llevado a cabo esta tarea como nadie lo había hecho antes. Sin embargo, al construir la maquinaria del nuevo Estado hemos tenido que utilizar, en un grado bastante considerable, elementos del viejo. La futura reconstrucción socialista de la maquinaria estatal está estrechamente ligada a nuestras realizaciones políticas, económicas v culturales.
No debemos destrozar la técnica. El proletariado ha tomado posesión de las fábricas equipadas por la burguesía en el mismo estado en que las encontró la revolución. El viejo equipo todavía nos sirve. Este hecho nos muestra de manera gráfica y directa que no podemos renunciar a la “herencia”. Sin embargo, la vieja técnica, en el estado en que la hemos encontrado, es completamente inadecuada para el socialismo, al constituir una cristalización de la anarquía de la economía capitalista. La competencia entre diferentes empresas a la busca de ganancias, la desigualdad de desarrollo entre los distintos sectores de la economía, el atraso de ciertos campos, la atomización de la agricultura, la apropiación de fuerza humana, todo ello encuentra en la técnica una expresión de hierro y bronce. Pero mientras la maquinaria de la opresión de clase puede ser destrozada por un golpe revolucionario, la maquinaria productiva de la anarquía capitalista sólo puede ser reconstruida en forma gradual. El período de restauración en base al viejo equipo no ha hecho más que colocarnos ante el umbral de esta enorme tarea. Debemos completarla cueste lo que cueste.
La cultura espiritual es tan contradictoria como la material. Y si de los arsenales y de los almacenes de la cultura material tomamos y ponemos en circulación no arcos y flechas, ni instrumentos de piedra, o de la Edad de Bronce, sino las herramientas más desarrolladas y de técnica más moderna de que podemos disponer, en lo referente a la cultura espiritual debemos actuar de la misma forma.
El fundamental elemento de la cultura de la vieja sociedad era la religión. Poseyó una importancia suprema como forma de conocimiento y unidad humana; pero por encima de todo, en ella se reflejaba la debilidad del hombre frente a la Naturaleza y su impotencia dentro de la sociedad. Nosotros rechazamos totalmente la religión y todos sus sustitutos.
Con la filosofía resulta distinto. De la filosofía creada por la sociedad de clases debemos tomar dos elementos inapreciables: el materialismo y la dialéctica. Gracias a la combinación orgánica de ambos, Marx creó su método y levantó su sistema. Y éste es el método que sustenta al leninismo.
Si pasamos a examinar la ciencia, en el estricto sentido del término, es obvio que nos encontramos ante una enorme reserva de conocimientos y técnicas acumuladas por la Humanidad a través de su larga existencia. Es verdad que se puede mostrar que en la ciencia, cuyo propósito es el conocimiento de la realidad, hay muchas adulteraciones tendenciosas de clase. Si hasta los ferrocarriles expresan la posición privilegiada de unos y la pobreza de otros, esto que aparece todavía más claro en la ciencia, cuyo material es en gran parte más flexible que el metal y la madera con los que están hechos los coches de tren. Pero tenemos que reconocer el hecho de que el trabajo científico se alimenta fundamentalmente de la necesidad de lograr el conocimiento de la Naturaleza. Aunque los intereses de clase han introducido y todavía introducen tendencias falsas hasta en las ciencias naturales, este proceso de falsificación está restringido a unos límites tras los cuales empezaría a impedir directamente el proceso tecnológico. Si examináis, las ciencias naturales de arriba abajo, desde la acumulación de hechos elementales hasta las generalizaciones más elevadas y complejas, cuanto más cercana a la materia y a los hechos permanece, más fidedignos son los resultados finales, y, por el contrario, cuanto más amplias son las generalizaciones y más se aproxima la ciencia natural a la filosofía, más sujetas están a la influencia de los intereses de clase.
Las cosas son más complicadas y difíciles al acercarnos a las ciencias sociales y a las llamadas “humanidades”. También en esta esfera, por supuesto, lo fundamental es conseguir el conocimiento de lo existente. Gracias a este hecho tenemos la brillante escuela de los economistas burgueses clásicos. Pero los intereses de clase, que actúan mucho más directamente y con mayor vigor en el campo de las ciencias sociales que en el de las ciencias naturales, pronto frenaron el desarrollo del pensamiento económico de la sociedad burguesa. Sin embargó, en este campo los comunistas estamos mejor equipados que en ningún otro. Los teóricos socialistas, despertados por la lucha obrera, han partido de la ciencia burguesa para después criticarla, y han creado a través de los trabajos de Marx y Engels el potente método del materialismo histórico y la espléndida aplicación de este método en El Capital. Esto no significa, desde luego, que estemos vacunados contra la influencia de las ideas burguesas en el campo de la economía y la sociología. En absoluto; a cada paso, las más vulgares tendencias del socialismo profesional y de la pequeña burguesía Narodniki, han puesto en circulación entre nosotros los viejos “tesoros” del conocimiento, aprovechando para colar su mercancía las deformadas y contradictorias relaciones de la época de transición. A pesar de todo, en esta esfera contamos con los criterios indispensables del marxismo verificadas y enriquecidas por las obras de Lenin. Y rebatiremos con más vigor a los economistas y a los sociólogos vulgares si no cerrarnos los ojos a la experiencia cotidiana y si consideramos el desarrollo mundial como una totalidad, sabiendo distinguir sus rasgos fundamentales bajo los que no son más que simples cambios coyunturales.
En general, en el campo del derecho, la moral o la ideología, la situación de la ciencia burguesa es todavía más lamentable que en el de la economía. Para encontrar una perla de conocimiento auténtico en estas esferas es necesario rebuscar en decenas de estercolemos profesionales.
La dialéctica y el materialismo son los elementos básicos del conocimiento marxista del mundo. Pero esto no significa que puedan ser aplicados a cualquier campo del conocimiento como si se tratara de una llave maestra. La dialéctica no puede ser impuesta a los hechos, sino que tiene que ser reducida de ellos, de su naturaleza y desarrollo. Solamente una concienzuda labor sobre una enorme masa de materiales posibilitó a Marx aplicar el sistema dialéctico a la economía, y extraer la concepción del valor como trabajo social. Marx construyó de la misma forma sus obras históricas, e incluso sus artículos periodísticos. El materialismo dialéctico únicamente puede ser aplicado a nuevas esferas del conocimiento si nos situamos dentro de ellas. Para superar la ciencia burguesa es preciso conocerla a fondo; y no llegaréis a ninguna parte con críticas superficiales mediante órdenes vacías. El aprender y el aplicar van codo a codo con el análisis crítico. Tenemos el método, pero el trabajo a realizar es suficiente para varias generaciones.
La crítica marxista en la ciencia debe ser vigilante y prudente, de otra forma podría degenerar en nueva charlatanería, en famusovismo. Tomad la psicología; incluso la reflexología de Pavlov está completamente dentro de los cauces del materialismo dialéctico; rompe definitivamente la barrera existente entre la fisiología y la psicología. El reflejo más simple es fisiológico, pero un sistema de reflejos es el que no da la “consciencia”. La acumulación de la cantidad fisiológica da una nueva cantidad “psicológica”. El método de la escuela de Pavlov es experimental y concienzudo. Poco a poco se va avanzando en las generalizaciones: desde la saliva de los perros a la poesía -a los mecanismos mentales de la poesía, no a su contenido social-, aun cuando los caminos que nos conducen a la poesía aún no hayan sido desvelados.
La escuela del psicoanalista vienés Freud procede de una manera distinta. Da por sentado que la fuerza impulsara de los procesos psíquicos más complejos y delicados es una necesidad fisiológica. En este sentido general es materialista, incluso la cuestión de si no da demasiada importancia a la problemática sexual en detrimento de otras, es ya una disputa dentro de las fronteras del materialismo. Pero el psicoanalista no se aproxima al problema de la conciencia de forma experimental, es decir, yendo del fenómeno más inferior al más elevado, desde el reflejo más sencillo al más complejo, sino que trata de superar todas estas fases intermedias de un salto, de arriba hacia abajo, del mito religioso al poema lírico o el sueño a los fundamentos psicológicos de la psique.
Los idealistas nos dicen que la psique es una entidad independiente, que el “alma” es un pozo sin fondo. Tanto Pavlov como Freud piensan que el fondo pertenecen a la fisiología. Pero Pavlov desciende al fondo del pozo, como un buzo, e investiga laboriosamente subiendo poco a poco a la superficie, mientras que Freud permanece junto al pozo y trata de captar, con mirada penetrante, la forma de los objetos que están en el fondo. El método de Pavlov es experimental; el de Freud está basado en conjeturas, a veces en conjeturas, a veces en conjeturas fantásticas. El intento de declarar al psicoanálisis “incompatible” con el marxismo y volver la espalda a Freud es demasiado simple, o más exactamente demasiado simplista. No se trata de que estemos obligados a adoptar su método, pero hay que reconocer que es una hipótesis de trabajo que puede producir y produce sin duda reducciones y conjeturas que se mantienen dentro de las líneas de la psicología materialista. Dentro de su propio método, el procedimiento experimental facilitaría las pruebas para estas conjeturas. Pero no tenemos ni motivo ni derecho para prohibir el otro método, ya que, aun considerándole menos digno de confianza, trata de anticipar la conclusión a la que el experimental se acerca muy lentamente[1].
Por medio de estos ejemplos quería mostrar, aunque sólo fuera parcialmente, tanto la complejidad de nuestra herencia científica como la complejidad de los caminos por los que el proletariado ha de avanzar para apropiarse de ella. Si no podemos resolver por decreto los problemas de la construcción económica y tenemos que “aprender a negociar”, así tampoco puede resolver nada en el campo científico la publicación de breves órdenes; con ellas sólo conseguiríamos daño y mantener la ignorancia. Lo que necesitamos en este campo es “aprender a aprender”.
El arte es una de las formas mediante las que el hombre se sitúa en el mundo; en este sentido el legado artístico no se distingue del científico o del técnico, y no es menos contradictorio que ellos. Sin embargo, el arte, a diferencia de la ciencia, es una forma de conocimiento del mundo, no un sistema de leyes, sino un conjunto de imágenes y, a la vez, una manera de crear ciertos sentimientos o actividades. El arte de los siglos pasados ha hecho al hombre más complejo y flexible, ha elevado su mentalidad a un grado superior y le ha enriquecido en todos los órdenes. Este enriquecimiento constituye una preciosa conquista cultural. El conocimiento del arte del pasado es, por tanto, una condición necesaria tanto para la creación de nuevas obras artísticas como para la construcción de una nueva sociedad, ya que lo que necesita el comunismo son personas de mente muy desarrollada. ¿Pero puede el arte del pasado enriquecernos con un conocimiento artístico del mundo? Puede precisamente porque es capaz de nutrir nuestros sentimientos y educarlos. Si repudiáramos el arte del pasado de modo infundado, nos empobreceremos espiritualmente.
Hoy en día se advierte una tendencia a defender la idea de que el único propósito del arte es la inspiración de ciertos estados de ánimo y de ninguna manera el conocimiento de la realidad. La conclusión que se extrae de ella es: ¿con qué clase de sentimientos no nos infectará el arte de la nobleza o de la burguesía? Esta concepción es radicalmente falsa. El significado del arte como medio de conocimiento -también para la masa popular, e incluso especialmente para ella- es muy superior a su significado “sentimental”. La vieja épica, la fábula, la canción, los relatos o la música popular proporcionan un tipo de conocimiento gráfico, iluminan el pasado, dan un valor general a la experiencia y sólo en conexión con ellos y gracias a esta conexión nos podemos “sintonizar”. Esto también se aplica a toda la literatura en general, no sólo a la poesía épica, sino también a la lírica. Se aplica a la pintura y a la escultura. La única excepción, a cierto nivel, es la música, ya que su efecto, aunque poderoso, resulta parcial. También la música, por supuesto, proporciona un determinado conocimiento de la naturaleza, de sus sonidos y ritmos; pero aquí el conocimiento yace tan soterrado, los resultados de la inspiración de la naturaleza son a tal grado refractados a través de los nervios de la persona, que la música aparece como una “revelación” autosuficiente. A menudo se han hecho intentos de aproximar al resto de las formas artísticas a la música, considerando a ésta como el arte más “infeccioso”, pero esto siempre ha significado una depreciación del papel de la inteligencia en el arte, a favor de una sentimentalidad informe, y en este arte estos intentos han sido y son reaccionarios... Desde luego, lo peor de todo son aquellas obras de “arte” que ni ofrecen conocimientos gráficos ni “infección” artística, sino pretensiones desorbitadas. En nuestro país se imprimen no pocas obras de arte de este tipo, y desafortunadamente no en los libros de texto de arte, sino en miles de copias...
La cultura es un fenómeno social. Precisamente por ello el lenguaje, como órgano de intercomunicación entre los hombres, es un instrumento más importante. La cultura del propio lenguaje es la condición más importante para el desarrollo de todas las ramas de la cultura, especialmente la ciencia y el arte. De la misma forma que la técnica no está satisfecha de los viejos aparatos de medición y crea otros nuevos, micrómetros, voltámetros..., tratando de obtener y obteniendo mayor precisión, así en material de lenguaje de capacidad para escoger las palabras adecuadas y combinarlas de la forma adecuada, se requiere un trabajo sistemático y tenaz para conseguir el mayor grado de precisión, claridad e intensidad. La base de este trabajo debe ser la lucha contra el analfabetismo, semianalfabetismo y el alfabetismo rudimentario. El próximo paso será la asimilación de la literatura clásica rusa.
Sí, la cultura fue el principal instrumento de la opresión de clase; pero también es, y sólo ella puede serlo, el instrumento de la emancipación socialista.

SE NECESITA UNA ALTERNATIVA

El derrumbe del kirchnerismo está en curso. El fracaso de su modelo político y económico no sólo se percibe, se padece en la gran mayoría del pueblo. Que le ha dado la espalda a un gobierno que, con su doble discurso, pretendió hacernos creer que encarnaba las energías de cambio que recorren Latinoamérica con su punto más visible en Bolivia, Venezuela o Ecuador y que desnudó su verdadera esencia de gobernar para los de arriba.

El gobierno no logra recuperar imagen y las escasas encuestas circulantes, muestran que, con el año electoral iniciado, en la Rosada se respira un clima de derrota para las legislativas de octubre. Si ya en el 2007 recibieron una fuerte paliza en los grandes centros urbanos del país, ganando con los votos del interior y por la debilidad de las alternativas opositoras, es evidente que su capital político hoy se reduce a un 20%, en las encuestas más optimistas. Es casi cantada una derrota en los grandes distritos y están batallando –repartija de plata mediante a los punteros del PJ- para retener el segundo cinturón del GBA. La mayoría de los gobernadores, se despegan y apuestan a campañas provinciales. Por ello son muchos los que están buscando una alternativa que se plante para producir un cambio de rumbo, responder a la emergencia de la crisis y formular un nuevo modelo de país.

Se ha anticipado la campaña y se están pergeñando opciones para postularse como recambio al kirchnerismo. Posando de opositores, hoy se avizoran dos bloques, que cuentan con frondosa difusión desde los medios. El frente de Carrió con la UCR y el PS, con López Murphy y el proyecto del PJ disidente, con Solá, De Narváez, Duhalde y Barrionuevo, en tratativas para confluir con Macri. Más allá de las diferencias de estilo, los matices en sus propuestas y encarnizadas peleas por quiénes encabezan las listas, tienen un común denominador: reciclan personajes de la vieja política y se oponen al gobierno postulando una salida por derecha.

Pero, frente a tamaño odio al gobierno, si no se conforma una fuerte alternativa amplia y unitaria desde la izquierda y al servicio de los de abajo, con vocación de disputar en amplios sectores del movimiento popular, se corre el riesgo que se pierda la oportunidad no sólo de castigar al gobierno, sino de empezar a producir un cambio y que esas variantes de derecha capitalicen el voto castigo y las penurias del pueblo trabajador se sigan agravando.Desde el MST y el Espacio por una Nueva Izquierda venimos impulsando una alternativa de confluencia de la izquierda política y social, con todos los sectores que, provenientes de diversas tradiciones políticas, se postulen para enfrentar al gobierno y estén dispuestos a buscar los puntos de unidad en un programa de ruptura con el actual modelo y de construcción de un nuevo modelo de país al servicio de los de abajo. Convencidos que la unidad de sectores diversos, manteniendo la independencia de cada uno pero abonando a una propuesta común y de cambio de fondo, forjaría una alternativa que podría ser referencia de los miles que están buscando algo nuevo y ofrecer una salida a los trabajadores distinta a las falsas oposiciones pergeñadas por derecha.

Existiendo voluntad política, habría condiciones de lograrlo, como se hizo en Brasil con el PSoL donde confluyen diversas expresiones de izquierda y la militancia popular que se fue transformando en un polo alternativo y logró una importante expresión electoral con 7 millones de votos y representación parlamentaria. Y ahora se está haciendo en Francia con el Nuevo Partido Anticapitalista, donde un arco de fuerzas de la izquierda y populares, sin abjurar de sus diferencias, han puesto la prioridad en un proyecto común que ya tiene un 12% de apoyo electoral. Con el viento a favor de las nacionalizaciones, las conquistas democráticas y el debate de la salida socialista como alternativa al capitalismo en crisis que se expresan en Latinoamérica, se podría avanzar hacia alternativas amplias de ese estilo también en nuestro país, por eso el llamado a dar pasos unitarios que hemos venido haciendo desde el MST.

Lamentablemente, Pino Solanas y Proyecto Sur, De Gennaro y Lozano y el SI de Macaluse se han venido negando a esta confluencia con la izquierda y están dando pasos, junto a sectores recientemente emigrados del kirchnerismo incluyendo a Sabatella, Bonasso e incluso Ibarra, hacia otro armado de centroizquierda como los que ya fracasaron con el Frente Grande y el Frepaso, que terminaron de furgón de cola de la tristemente célebre Alianza de De la Rúa. Y los sectores de la izquierda política como PO y otras corrientes, persisten en la negativa a confluir en una alternativa amplia y unitaria y reiteran sus posturas sectarias y testimoniales.

Desde el MST y el Espacio por una Nueva Izquierda seguiremos llamándolos a todos estos sectores a cambiar y confluir, para que la oportunidad no se pierda una vez más. Al tiempo que seguiremos avanzando hacia ese objetivo con todos aquellos que compartan esta necesidad y estén dispuestos a dar pasos concretos en la lucha y de cara a las próximas elecciones. Al servicio de esta propuesta y de esta tarea está la candidatura de Vilma Ripoll por la Capital y los referentes del MST en todas y cada una de las provincias del país.

EDITORIAL DE ALTERNATIVA SOCIALISTA Nº 492

MST Rufino: mst-rufino@hotmail.com 03382 15579567

EL ESTADO, ARMA DE EXPLOTACION DE LA CLASE OPRIMIDA (Lenin)

Fragmento extraído de El Estado y la Revolución de V.I. Lenin

Para mantener un Poder público aparte, situado por encima de la sociedad, son necesarios los impuestos y las deudas del Estado."Los funcionarios, pertrechados con el Poder público y con el derecho a cobrar impuestos, están situados -- dice Engels --, como órganos de la sociedad, por encima de la sociedad. A ellos ya no les basta, aun suponiendo que pudieran tenerlo, con el respeto libre y voluntario que se les tributa a los órganos del régimen gentilicio. . ." Sedictan leyes de excepción sobre la santidad y la inviolabilidad de los funcionarios. "El más despreciable polizonte" tiene más "autoridad" que los representantes del clan;pero incluso el jefe del poder militar de un Estado civilizado podría envidiar a un jefe de clan por "el respeto espontáneo" que le profesaba la sociedad.Aquí se plantea la cuestión de la situación privilegiada de los funcionarios como órganos del Poder del Estado. Lo fundamental es saber: ¿qué los coloca por encima dela sociedad? Veamos cómo esta cuestión teórica fue resuelta prácticamente por la Comuna de París en 1871 y cómo la esfumó reaccionariamente Kautsky en 1912:"Como el Estado nació de la necesidad de tener a raya los antagonismos de clase, y como, al mismo tiempo, nació en medio del conflicto de estas clases, el Estado lo es, por regla general, de la clase más poderosa, de la clase económicamente dominante, que con ayuda de él se convierte también en la clase políticamente dominante,adquiriendo así nuevos medios para la represión y explotación de la clase oprimida. . ."No fueron sólo el Estado antiguo y el Estado feudal órganos de explotación de los esclavos y de los campesinos siervos y vasallos: también "el moderno Estado representativo es instrumento de explotación del trabajo asalariado por el capital. Sin embargo, excepcionalmente, hay períodos en que las clases en pugna se equilibranhasta tal punto, que el Poder del Estado adquiere momentáneamente, como aparente mediador, una cierta independencia respecto a ambas". . . Tal aconteció con la monarquía absoluta de los siglos XVII y XVIII, con el bonapartismo del primero y del segundo Imperio en Francia, y con Bismarck en Alemania.Y tal ha acontecido también -- agregamos nosotros -- con el gobierno de Kerenski, en la Rusia republicana, después del paso a las persecuciones del proletariado revolucionario, en un momento en que los Soviets, como consecuencia de hallar se dirigidos por demócratas pequeñoburgueses, son ya impotentes, y la burguesía no estodavía lo bastante fuerte para disolverlos pura y simplemente.
En la república democrática -- prosigue Engels -- "la riqueza ejerce su poder indirectamente, pero de un modo tanto más seguro", y lo ejerce, en primer lugar, mediante la "corrupción directa de los funcionarios" (Norteamérica), y, en segundo lugar, mediante la "alianza del gobierno con la Bolsa" (Francia y Norteamérica).En la actualidad, el imperialismo y la dominación de los Bancos han "desarrollado", hasta convertirlos en un arte extraordinario, estos dos métodos adecuados paradefender y llevar a la práctica la omnipotencia de la riqueza en las repúblicas democráticas, sean cuales fueren. Si, por ejemplo, en los primeros meses de la república democrática rusa, en los meses que podemos llamar de la luna de miel de los "socialistas" -- socialrevolucionarios y mencheviques -- con la burguesía, en el gobierno de coalición, el señor Palchinski saboteó todas las medidas de restricción contra los capitalistas y sus latrocinios, contra sus actos de saqueo en detrimento del fisco mediante los suministros de guerra, y si, al salir del ministerio, el señor Palchinski (sustituido, naturalmente, por otro Palchinski exactamente igual) fue "recompensado" por los capitalistas con un puestecito de 120.000 rublos de sueldo al año, ¿qué significa esto? ¿Es un soborno directo o indirecto? ¿Es una alianza del gobierno con los consorcios o son "solamente" lazos de amistad? ¿Qué papel desempeñan los Chernov y los Tsereteli, los Avkséntiev y los Skóbelev? ¿El de aliados "directos" o solamente indirectos de los millonarios malversadores de los fondos públicos?La omnipotencia de la "riqueza" es más segura en las repúblicas democráticas, porque no depende de la mala envoltura política del capitalismo. La república democrática es la mejor envoltura política de que puede revestirse el capitalismo, y por lo tanto el capital, al dominar (a través de los Pakhinski, los Chernov, los Tsereteli y Cía.) esta envoltura, que es la mejor de todas, cimenta su Poder de un modo tan seguro, tan firme, que ningún cambio de personas, ni de instituciones, ni de partidos, dentro de la república democrática burguesa, hace vacilar este Poder.Hay que advertir, además, que Engels, con la mayor precisión, llama al sufragio universal arma de dominación de la burguesía. El sufragio universal, dice Engels, sacando evidentemente las enseñanzas de la larga experiencia de la socialdemocracia alemana, es "el índice que sirve para medir la madurez de la clase obrera. No puede ser más ni será nunca más, en el Estado actual".Los demócratas pequeñoburgueses, por el estilo de nuestros socialrevolucionarios y mencheviques, y sus hermanos carnales, todos los socialchovinistas y oportunistas de la Europa occidental, esperan, en efecto, "más" del sufragio universal.Comparten ellos mismos e inculcan al pueblo la falsa idea de que el sufragio universal es, "en el Estado actual ", un medio capaz de expresar realmente la voluntad de lamayoría de los trabajadores y de garantizar su efectividad práctica.Aquí no podemos hacer más que señalar esta idea mentirosa, poner de manifiesto que esta afirmación de Engels completamente clara, precisa y concreta, se falsea acada paso en la propaganda y en la agitación de los partidos socialistas "oficiales" (es decir, oportunistas). Una explicación minuciosa de toda la falsedad de esta idea,rechazada aquí por Engels, la encontraremos más adelante, en nuestra exposición de los puntos de vista de Marx y Engels sobre el Estado "actual ".En la más popular de sus obras, Engels traza el resumen general de sus puntos de vista en los siguientes términos:"Por tanto, el Estado no ha existido eternamente. Ha habido sociedades que se las arreglaron sin él, que no tuvieron la menor noción del Estado ni del Poder estatal. Alllegar a una determinada fase del desarrollo económico, que estaba ligada necesariamente a la división de la sociedad en clases, esta división hizo que el Estado se convirtiese en una necesidad. Ahora nos acercamos con paso veloz a una fase de desarrollo de la producción en que la existencia de estas clases no sólo deja de ser una necesidad, sino que se convierte en un obstáculo directo para la producción. Las clases desaparecerán de un modo tan inevitable como surgieron en su día. Con ladesaparición de las clases, desaparecerá inevitablemente el Estado. La sociedad, reorganizando de un modo nuevo la producción sobre la base de una asociación libre eigual de productores, enviará toda la máquina del Estado al lugar que entonces le ha de corresponder: al museo de antiguedades, junto a la rueca y al hacha de bronce".No se encuentra con frecuencia esta cita en las obras de propaganda y agitación de la socialdemocracia contemporánea. Pero incluso cuando nos encontramos con ella es, casi siempre, como si se hiciesen reverencias ante un icono; es decir, para rendir un homenaje oficial a Engels, sin el menor intento de analizar qué amplitud y profundidad revolucionarias supone esto de "enviar toda la máquina del Estado al museo de antiguedades". No se ve, en la mayoría de los casos, ni siquiera la comprensión de lo que Engels llama la máquina del Estado.

CUALQUIER SEMEJANZA CON LA REALIDAD

Aquí rescatamos algunos párrafos del Manifiesto Comunista escrito por Karl Marx y Friedrich Engels en 1848. Cualquier semejanza con la realidad...

Las condiciones de producción y de cambio de la burguesía, el régimen burgués de la propiedad, la moderna sociedad burguesa, que ha sabido hacer brotar como por encanto tan fabulosos medios de producción y de transporte, recuerda al brujo impotente para dominar los espíritus subterráneos que conjuró. Desde hace varias décadas, la historia de la industria y del comercio no es más que la historia de las modernas fuerzas productivas que se rebelan contra el régimen vigente de producción, contra el régimen de la propiedad, donde residen las condiciones de vida y de predominio político de la burguesía. Basta mencionar las crisis comerciales, cuya periódica reiteración supone un peligro cada vez mayor para la existencia de la sociedad burguesa toda. Las crisis comerciales, además de destruir una gran parte de los productos elaborados, aniquilan una parte considerable de las fuerzas productivas existentes. En esas crisis se desata una epidemia social que a cualquiera de las épocas anteriores hubiera parecido absurda e inconcebible: la epidemia de la superproducción. La sociedad se ve retrotraída repentinamente a un estado de barbarie momentánea; se diría que una plaga de hambre o una gran guerra aniquiladora la han dejado esquilmado, sin recursos para subsistir; la industria, el comercio están a punto de perecer. ¿Y todo por qué? Porque la sociedad posee demasiada civilización, demasiados recursos, demasiada industria, demasiado comercio. Las fuerzas productivas de que dispone no sirven ya para fomentar el régimen burgués de la propiedad; son ya demasiado poderosas para servir a este régimen, que embaraza su desarrollo. Y tan pronto como logran vencer este obstáculo, siembran el desorden en la sociedad burguesa, amenazan dar al traste con el régimen burgués de la propiedad. Las condiciones sociales burguesas resultan ya demasiado angostas para abarcar la riqueza por ellas engendrada. ¿Cómo se sobrepone a las crisis la burguesía? De dos maneras: destruyendo violentamente una gran masa de fuerzas productivas y conquistándose nuevos mercados, a la par que procurando explotar más concienzudamente los mercados antiguos. Es decir, que remedia unas crisis preparando otras más extensas e imponentes y mutilando los medios de que dispone para precaverlas.
Las armas con que la burguesía derribó al feudalismo se vuelven ahora contra ella.
Y la burguesía no sólo forja las armas que han de darle la muerte, sino que, además, pone en pie a los hombres llamados a manejarlas: estos hombres son los obreros, los proletarios.

Dice también: Hasta hoy, toda sociedad descansó, como hemos visto, en el antagonismo entre las clases oprimidas y las opresoras. Mas para poder oprimir a una clase es menester asegurarle, por lo menos, las condiciones indispensables de vida, pues de otro modo se extinguiría, y con ella su esclavizamiento. El siervo de la gleba se vio exaltado a miembro del municipio sin salir de la servidumbre, como el villano convertido en burgués bajo el yugo del absolutismo feudal. La situación del obrero moderno es muy distinta, pues lejos de mejorar conforme progresa la industria, decae y empeora por debajo del nivel de su propia clase. El obrero se depaupera, y el pauperismo se desarrolla en proporciones mucho mayores que la población y la riqueza. He ahí una prueba palmaria de la incapacidad de la burguesía para seguir gobernando la sociedad e imponiendo a ésta por norma las condiciones de su vida como clase. Es incapaz de gobernar, porque es incapaz de garantizar a sus esclavos la existencia ni aun dentro de su esclavitud, porque se ve forzada a dejarlos llegar hasta una situación de desamparo en que no tiene más remedio que mantenerles, cuando son ellos quienes debieran mantenerla a ella. La sociedad no puede seguir viviendo bajo el imperio de esa clase; la vida de la burguesía se ha hecho incompatible con la sociedad.
La existencia y el predominio de la clase burguesa tienen por condición esencial la concentración de la riqueza en manos de unos cuantos individuos, la formación e incremento constante del capital; y éste, a su vez, no puede existir sin el trabajo asalariado. El trabajo asalariado Presupone, inevitablemente, la concurrencia de los obreros entre sí. Los progresos de la industria, que tienen por cauce automático y espontáneo a la burguesía, imponen, en vez del aislamiento de los obreros por la concurrencia, su unión revolucionaria por la organización. Y así, al desarrollarse la gran industria, la burguesía ve tambalearse bajo sus pies las bases sobre que produce y se apropia lo producido. Y a la par que avanza, se cava su fosa y cría a sus propios enterradores. Su muerte y el triunfo del proletariado sin igualmente inevitables.

Sobre el salario y la propiedad: El precio medio del trabajo asalariado es el mínimo del salario, es decir, la suma de víveres necesaria para sostener al obrero como tal obrero. Todo lo que el obrero asalariado adquiere con su trabajo es, pues, lo que estrictamente necesita para seguir viviendo y trabajando. Nosotros no aspiramos en modo alguno a destruir este régimen de apropiación personal de los productos de un trabajo encaminado a crear medios de vida: régimen de apropiación que no deja, como vemos, el menor margen de rendimiento líquido y, con él, la posibilidad de ejercer influencia sobre los demás hombres. A lo que aspiramos es a destruir el carácter oprobioso de este régimen de apropiación en que el obrero sólo vive para multiplicar el capital, en que vive tan sólo en la medida en que el interés de la clase dominante aconseja que viva.
En la sociedad burguesa, el trabajo vivo del hombre no es más que un medio de incrementar el trabajo acumulado. En la sociedad comunista, el trabajo acumulado será, por el contrario, un simple medio para dilatar, fomentar y enriquecer la vida del obrero.
En la sociedad burguesa es, pues, el pasado el que impera sobre el presente; en la comunista, imperará el presente sobre el pasado. En la sociedad burguesa se reserva al capital toda personalidad e iniciativa; el individuo trabajador carece de iniciativa y personalidad.
¡Y a la abolición de estas condiciones, llama la burguesía abolición de la personalidad y la libertad! Y, sin embargo, tiene razón. Aspiramos, en efecto, a ver abolidas la personalidad, la independencia y la libertad burguesa.
Por libertad se entiende, dentro del régimen burgués de la producción, el librecambio, la libertad de comprar y vender.
Desaparecido el tráfico, desaparecerá también, forzosamente el libre tráfico. La apología del libre tráfico, como en general todos los ditirambos a la libertad que entona nuestra burguesía, sólo tienen sentido y razón de ser en cuanto significan la emancipación de las trabas y la servidumbre de la Edad Media, pero palidecen ante la abolición comunista del tráfico, de las condiciones burguesas de producción y de la propia burguesía.

POR UN NUEVO SINDICATO DE LOS TRABAJADORES DEL SUBTE

Entre los días 5 y 11 de Febrero del corriente año, los trabajadores del Subte de Buenos Aires, realizamos un plebiscito para decidir en forma democrática si queremos construir un nuevo Sindicato que nos represente.
Hemos tomado esta determinación en base a las facultades que nos brinda la legislación vigente (Ley Nº 23.551 de Asociaciones Sindicales), el reciente Fallo de la Corte Suprema de Justicia de la Nación y del Convenio Nro. 98 de la Organización Internacional del Trabajo sobre el derecho de sindicación y de negociación colectiva, que avalan la posibilidad de crear por parte de los trabajadores su propia organización sindical.
Queremos tomar de conjunto esta decisión dado los continuos problemas que hemos enfrentado con la Unión Tranviarios Automotor (UTA) desde el año 2000, cuando los trabajadores elegimos un cuerpo de delegados que represente nuestros intereses.
A partir de ese momento sufrimos desde la continua falta de respaldo a las medidas decididas democráticamente en asambleas hasta todo tipo de violencia - amedrentamientos, persecuciones, matoneadas y agresiones físicas- como fueron los hechos de público conocimiento en el hotel Bauen cuando intentábamos realizar una conferencia de prensa. Incluso el sindicato intentó en agosto del año pasado expulsar a nuestros delegados, cuestión que el Ministerio de Trabajo impidió.
A pesar de la sostenida hostilidad del sindicato con nuestra representación democrática de base logramos:

· La estabilidad laboral -hace más de 10 años que no hay despidos en el subte-.
· Recuperar la jornada de trabajo de 6 horas de trabajo por realizar un trabajo insalubre, que se había perdido cuando se privatizó el servicio.
· Finalizar con el fraude laboral que implicaba la tercerización de sectores.
· Frenar el abuso patronal y mejorar sensiblemente nuestras condiciones de trabajo.
· Crear 1500 puestos de trabajo.
· Mejorar la capacidad adquisitiva de nuestro salario.

Después del fracaso que implicó el intento de expulsión de nuestros delegados, en diciembre último el sindicato realizó un escandaloso fraude electoral, donde votaron en su gran mayoría personas ajenas a Metrovías y se violaron los propios estatutos de la propia UTA.
Agotados todos los espacios en el sindicato, los trabajadores del subte queremos contar con una herramienta gremial propia que nos permita continuar con la práctica sindical democrática, pluralista y participativa que venimos ejerciendo desde hace años y que nos permitió revertir las duras condiciones de trabajo impuestas por Metrovías.
Por ello les pedimos a la población, a las organizaciones sociales, sindicales y políticas que nos envíen su apoyo y solidaridad en este nuevo camino que emprendemos.
Trabajadores y Cuerpo de Delegados del Subte

Sugerimos enviar el texto que se encuentra más abajo a:

porunnuevosindicato@metrodelegados.com.ar;

Ministro de Trabajo consultasministro@trabajo.gov.ar;

Jefatura de Gabinete infosig@jgm.gov.ar;

Defensor del Pueblo mondino@defensor.gov.ar

“Me solidarizo con los trabajadores del Subterráneo y el Premetro de la Ciudad de Buenos Aires, quienes realizaran un plebiscito para decidir su futuro sindical, en una muestra de espíritu democrático.-
Asimismo, solicitamos al Ministerio de Trabajo dar cumplimiento a la ley de Asociaciones Sindicales, al Fallo de la Corte Suprema de Justicia acerca de la Libertad de Afiliación sindical y al Convenio Nro. 98 de la Organización Internacional del Trabajo.-“