12 de enero de 2009

EL MST EN RUFINO


Desde el Movimiento Socialista de los Trabajadores (MST) consideramos necesario construír el espacio de Nueva Izquierda, agrupando en él, no solamente a la izquierda partidaria, sino también a aquellos que se consideran independientes, como a quienes se han visto desencantandos por tantas promesas incumplidas por los viejos partidos y sus aliados de turno.

En este momento estamos en una etapa de reconstrucción, ya que nuestro partido ha sufrido algunas crisis en los últimos años. La primera de ellas fue cuando el Partido Comunista abandonó el espacio de Izquierda Unida, que nos había convertido en un polo de referencia interesante para los trabajadores y los sectores populares. Lamentablemente el PC optó por ser furgón de cola del Frente Progresista en Santa Fé y actualmente se han convertido en fervientes K, es decir, son funcionales a nuevas frustraciones para los trabajadores que han confiado en ese partido.
En nuestra ciudad, consideramos necesaria la reconstrucción del MST pero no solamente pensando en las elecciones que se vienen este año sino también para tener presencia permanente en la calle, organizar actividades, talleres, dar a conocer nuestra posición ante los temas que plantea la actualidad, etc. En definitiva, ser una herramienta para los que menos tienen, para los trabajadores, estudiantes, desocupados, apoyando los distintos reclamos, como lo hicimos a nivel nacional con los pequeños y medianos propietarios agrícolas. Pero construyendo además el espacio de Nueva Izquierda, que debe ser amplio y sin sectarismos, ni tampoco oportunismos, invitando a nivel nacional al conjunto de la izquierda como así también a Proyecto Sur de Pino Solanas, el SI de Macaluse. Tiene que ser un espacio en donde prime un programa al servicio de los que siempre son postergados y en donde ellos sean los protagonistas. En este blog iremos publicando regularmente cuales son nuestras ideas en cada ámbito del quehacer local e invitamos a contactarse para participar enriqueciéndolas.

Por qué el Movimiento Socialista de los Trabajadores? Porque ha sido consecuente en acompañar cada lucha de trabajadores, estudiantes, chacareros. Porque cuando Patricia Walsh fue Diputada Nacional y ahora en Capital Federal, ha defendido y lo sigue haciendo a los de abajo, poniendo su banca al servicio de ellos. Lo mismo que Vilma Ripoll y Marcelo Parrilli. Luchando contra los ajustes, la entrega, el saqueo, la defensa de intereses minoritarios.

Por eso los invitamos a sumarse a la tarea de construir el MST en Rufino, a debatir fraternalmente, conocer nuestras publicaciones y ayudarnos a difundirlas, organizar actividades. Llevar una propuesta distinta a la de los viejos partidos del sistema a cada vecino, al lugar de trabajo, de estudio, a nuestros hogares. Para darle forma a una verdadera alternativa a todos los rufinenses, porque el cambio viene con la izquierda.


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11 de enero de 2009

GAZA: VICTIMAS CIVILES CONTAMINADAS DE URANIO EMPOBRECIDO

Varios médicos noruegos presentes han Gaza han afirmado que han encontrado víctimas civiles contaminadas de uranio empobrecido.
Si eso es así, significa que las municiones utilizadas por Israel contienen uranio empobrecido. El uso de tal armamento contra civiles es en sí mismo un crimen de guerra.
El uranio empobrecido es el impresentable regalo de guerra que continúa haciéndose por doquier. Cualquier ojiva –ya sea bala, bomba rompe-búnker, misil o cohete- revestida con uranio empobrecido cortará la chapa blindada más gruesa como un cuchillo caliente la mantequilla. Al impactar, el uranio empobrecido desprende un fino polvo tóxico que, cuando se inhala, acaba envenenando a la larga al infortunado que se haya visto expuesto a él. Por tanto, si los soldados israelíes han estado expuestos al polvo de uranio empobrecido, habrán conseguido su dosis tóxica lo mismo que los habitantes de Gaza. Como el impresentable regalo que sigue haciéndose, al igual que hizo el ejército de la OTAN (incluidos sus integrantes canadienses) en Bosnia y en Iraq, los soldados israelíes se llevarán sus cuerpos contaminados de regreso a casa, contaminando a sus esposas con ese veneno metabólico teratogénico. Este seguirá su curo y envenenará a los niños israelíes, incluidos los no nacidos que se verán expuestos a monstruosas y atroces deformidades de nacimiento, las mismas que han infligido a los pueblos de Iraq, Bosnia y Kosovo y muchos más lugares más [*] donde se han usado estas demenciales y diabólicas armas.

9 de enero de 2009

POBREZA E INDIGENCIA, LA OTRA GRAN MENTIRA DEL INDEK

El gobierno elabora una canasta básica de alimentos y otra, que incluye todo lo demás que a un ser humano le hace falta para vivir. Está bien calculado lo que va adentro. El problema es el precio que el Indec dice que tiene cada cosa. Al final del camino, la incredulidad que genera el organismo no permite conocer cuántos son los argentinos que peor están pasando este momento.El gobierno fija, periódicamente, un valor estimativo para la canasta básica de alimentos y otro para la canasta básica total, que incluye otros aspectos que hacen a la vida cotidiana, más allá de la comida.Con ese dato, podemos saber desde qué nivel de ingresos un pobre deja de ser indigente y un escalón más arriba, con cuánta plata se sale de la pobreza.Claro, todavía no decimos quién dice cuánto vale cada cosa que va adentro de esa canasta: el Indec.A partir de aquí –y desde que el primer militante de este gobierno maneja el área "a la carta"- sobreviene la duda en torno de la veracidad de estos datos.
Una aclaración necesaria es que la conformación de las canastas obedece a una construcción científica, sin posibilidades de que el diablo meta la cola.Para lograr la conformación estimativa de qué es lo que come un argentino promedio se recurre a una tabla que equilibra una serie de elementos que no pueden ser alterados por decreto.
Por ejemplo, la canasta básica mensual de alimentos de una persona adulta que es considerada por el gobierno como parámetro, está compuesta por un poco más de 6 kilogramos de pan, un poco menos de medio kilo de galletas saladas, 3 cuartos de galletas dulces, un kilo de harina, 1 kilo 300 de fideos, 7 kilos de papas, 1 kilo y medio de azúcar, casi 700 gramos de camote, un cuarto kilo de dulce de algún tipo (leche, batata o mermelada), un cuarto de legumbres (porotos, lentejas o arvejas), casi 4 kilos de hortalizas, un poco más de 4 kilos de frutas, 8 kilos de leche, más de medio kilo de huevos, aceite, gaseosas, sal fina y gruesa, vinagre, café, té y más de medio kilo de yerba.El daño y el engaño Sin embargo, es la manipulación de los precios de cada uno de esos productos lo que genera un efecto dominó sobre las políticas públicas del país.¿Tanto así? Sí. Porque si el cálculo de la canasta aparece como bien conformada, pero mucho más barata de lo que en realidad le cuesta a cualquier argentino a la vuelta de su casa, una consecuencia obvia es que los registros oficiales de la pobreza demostrarán –como de hecho ocurre- una disminución.El gobierno calcula, cree y quiere hacer creer que los pobres son menos de los que son. Por lo tanto, vivimos en medio de un gran engaño.
El abismo que hay entre las estadísticas oficiales de disminución de la pobreza y lo que uno ve en la calle tiene fundamento: no estamos locos ni nos hemos vuelto todos unos incurables incrédulos, sino que la pobreza y la indigencia están allí. Tal vez en menor escala, comparando la situación con, por ejemplo, el año 2001. Pero siguen allí. Y hay más que los que el gobierno dice que hay.Esta falta de criterio del gobierno nacional al manipular cifras de precios de alimentos en una institución que, antes de Moreno, gozaba de prestigio internacional, genera un efecto paradojal, ya que, lejos de convencernos de que todo está mejor, ocurre "la gran Pastorcito Mentiroso", minando de cuajo con su credibilidad.
Argentinos, ¡a las cifras!
Hay muchas cifras disponibles en el portal oficial del Indec, pero no todas están lo suficientemente actualizadas.En lo que respecta a los valores de la canasta básica de alimentos que tomamos como ejemplo, hay que decir que lo disponible es tan sólo un botón de una gran prenda. Pero para muestra, sirven.En enero de 2007 para no adscribirse a la lista de indigentes un argentino adulto debía consumir alimentos por 137, 62 pesos. Una familia –entendida como un núcleo de 3 adultos Indec, o dos adultos y dos niños normales- necesitaba para no ser un excluido de la sociedad comprar alimentos por la suma de 412,92 pesos. Sólo en alimentos, sin contar vivienda, escuela, esparcimiento, transporte, etc.Los cálculos más optimistas de inflación real entre 2007 y 2008 hablan de un 25% de crecimiento de los precios. Sin embargo, para el gobierno, en enero de 2008 esa misma canasta sólo se había incrementado a 144,21 pesos, con el increíble dato alentador de que en Julio, mes del conflicto entre campo y gobierno que hicieron subir los precios y escasear los principales productos, la cifra ¡cayó! a 143,43, siguiendo en caída libre hasta Agosto en que se valoró en 142,04 pesos por persona adulta. Es decir, que un año después del primer cálculo, para que una familia no fuera considerada indigente debía comprar comida por 432,63 pesos, centavos más o menos, 20 pesos inferior a la un año antes.Ya en noviembre de 2008 no era una familia menesterosa la que accediera a comprar 430,77 pesos de comida.Y más aun: para no ser pobre (recordemos: un escalón más arriba de la indigencia), cada adulto debía invertir en este menester vital en noviembre 316,69 pesos, lo que representa unos 950 pesos por grupo familiar tipo.
Y entonces, ¿cuántos pobres hay?Para saber cuánta es la cantidad de gente pobre e indigente, no sirven los datos que difunde el gobierno.Pero cualquier gobierno, ya sea aquí en cualquier municipio o en la China, necesita saber a quién destina sus acciones, para poder redistribuir, igualar y desarrollar, algo a lo que se le llama (también en todo el mundo y bajo cualquier régimen, gobernar).El área oficial del gobierno de la que puede requerirse la información sobre pobreza nos informa que en el país hay un 17,8 por ciento de la población bajo la línea de pobreza y un 5,1 por ciento, bajo la línea de la indigencia (establecidos, ambos límites, por los ingresos que contamos más arriba).Pero claro, el cálculo está hecho sobre la base distorsionada de cuánto vale un kilo de papas o una bolsa de pan.Parece increíble (y lo es, por cierto) pero para poder establecer políticas públicas el Estado argentino se auto engañó. Si éste es el diagnóstico que se hace, la programación de las inversiones sociales del Estado serán equivocadas. Y la fábrica de pobres será la última en cerrarse.

8 de enero de 2009

EL PATETICO Y MORTIFERO RALLY DAKAR

En plena debacle de la industria transnacional de los vehículos (carros, coches o autos, en idioma castellano), la noticia propalada por las agencias internacionales relata que "Miles de aficionados y curiosos colmaron esta tarde las calles que rodean el Obelisco, en el microcentro porteño de la Ciudad de Buenos Aires, para vivir la largada simbólica de la trigésima edición del Rally Dakar, uno de los acontecimientos deportivos más impactantes del mundo".
La carrera, que tradicionalmente se desarrollaba entre Europa y Africa, fue suspendida el año pasado debido a una supuesta "amenaza terrorista" y luego que en Mauritania cuatro turistas franceses murieran el 24 de diciembre de 2007 en un ataque atribuido a Al-Qaeda, motivo por el cual los organizadores del famoso Rally decidieran que este año, se realice en América del Sur: 184 países transmitirán este mega-evento.
En total, 217 motos, 177 autos, 81 camiones y 25 cuadriciclos participarán en la 30 edición del Rally Dakar, que abandonó Africa por primera vez en la historia.
De acuerdo a sus organizadores, todo empezó cuando Thierry Sabine se perdió en el desierto Libia durante el Rally Abidjan-Niza . Tras varias peripecias, fue rescatado con sus fuerzas casi extintas, y regresó a Francia fascinado por el desierto.
La historia negra de este evento -financiado por la empresa francesa Total- se cobró su primera víctima mortal de este rally en 1979 cuando Patrick Dodin, tras salirse de la pista, se fracturó el cráneo. Sin embargo, el episodio más trágico se registró en 1986. Siete fallecidos, entre ellos el organizador y creador del raid, el francés Thierry Sabine , que perdió la vida después de que el helicóptero en el que viajaba acompañado por cantante Daniel Balavoine, la periodista Nathalie Odent, el piloto suizo Francois-Xavier Bagnoud y el técnico de la RTL Jean-Paul Le Fur se estrellase en Mali.
Desde entonces periodistas, técnicos, pilotos, médicos y espectadores, entre ellos niños, han perdido la vida.
El historial es el siguiente de acuerdo a lo señalado por la agencia de noticias EFE:
1979 : Un joven motociclista murió fuera de carrera en Agadés (Níger).
1981 : El periodista italiano De Tommaso y tres técnicos de FIAT fallecieron cuando intentaban alcanzar la carrera en Tamanrasset (Argelia).
1982 : Un camión de abastecimiento de combustible vuelca en Gao (Mali) y causa la muerte de Ursula Zentsch, periodista de la revista francesa "Le Point" . Ese mismo año, Bert Oosterhuis , piloto holandés de motos, falleció como consecuencia de una caída, y un niño maliense, que jugaba en la carretera, pereció tras ser arrollado por un vehículo.
1983 : El motorista francés Jean-Noel Pineau falleció tras ser atropellado por un coche a cien kilómetros del final de una etapa de la edición de aquel año, que terminaba en Uagadugu.
1984 : Una mujer murió y su hija resultó gravemente herida tras ser embestidas por un Range Rover que daba vueltas de campana en Burkina Fasso.
1985 : Una niña nigeriana murió al ser atropellada por un coche, y el pasajero de un helicóptero falleció víctima de un accidente en Mauritania, en la víspera de la llegada a Dakar.
1986 : Yasuo Kaneko , motociclista japonés, murió en un accidente de carretera al sur de Francia, en la etapa entre París y Sete. Un helicóptero se estrelló en Mali en un accidente que causó la muerte de cinco personas : el organizador y creador del raid, Thierry Sabine , el cantante Daniel Balavoine, la periodista Nathalie Odent, el piloto suizo Francois-Xavier Bagnoud y Jean-Paul Le Fur, técnico de Radio Televisión Luxemburgo (RTL).
El italiano Giampaolo Marinoni murió 48 horas después de terminar la carrera. Se cayó de su moto a 40 kilómetros de la llegada de la última etapa; volvió a subirse a la moto sin darse cuenta que al golpearse con el manillar se había producido graves lesiones en el hígado. Murió como consecuencia de una grave infección tras ser operado en Dakar.
1987 : Un farmacéutico francés, Henri Mouren , murió en el acto al ser atropellado por uno de los coches que siguen la carrera, en la región mauritana de Kiffa.
1988 : En esta décima edición del Dakar fallecieron seis personas : el piloto de camión holandés Kees Van Loevezijn, el piloto de coches francés Patrick Canado, una niña en la aldea maliense de Kitta, el motociclista Jean-Claude Huger, una mujer y un niño en Mauritania.
1990 : Falleció el sexto periodista en la historia de este raid, el finlandés Kaj Salmiden , en un accidente sufrido en Mali. Salmiden había sido piloto de rallys y ejercía como reportero y fotógrafo.
1990-91 : El francés Charles Cabanne , un piloto de camión del equipo de asistencia de Citroen, falleció víctima de unos disparos cuando la carrera discurría por Mali, concretamente en In Kaduane, localidad dominada por las tropas de este país, enfrentadas con la población tuareg del norte.
1991 : El camión de asistencia de los franceses Jean-Marie Sounillac y Laurent Le Bourgeois volcó cuando llegaba a la meta de la segunda etapa y causó la muerte de sus dos ocupantes. El vehículo asistía en carrera al "buggy" del francés Jean-Louis Schlesser.
1992 (París-Ciudad del Cabo): Murió el francés Gilles Lalay , ganador del Dakar en 1989, que chocó con su Yamaha contra un vehículo de asistencia médica. El piloto falleció dos horas después en un hospital de Lumonbo (Congo). Este accidente motivó la retirada en bloque de su equipo, en el que se encontraba el español Carlos Mas.
1994 (París-Dakar-París): El motorista belga Michel Sansen (BMW), de 59 años, murió al caer de su motocicleta sobre una pista de arena en pleno sector de enlace cuando, a gran velocidad, se dirigía hacia la salida de la primera prueba cronometrada. También murió un niño senegalés al ser arrollado por un vehículo de asistencia que rodaba a poca velocidad.
1996 (Granada-Dakar): El francés Laurent Gueguen , piloto de uno de los camiones participantes, murió al sufrir un accidente durante la quinta etapa. Su Mercedes, con el número 413, se accidentó en el punto kilométrico 157 de la prueba especial -a unos 350 metros de la pista principal-, chocó con una mina abandonada y se incendió. Gueguen no pudo salir del habitáculo y murió. Los otros dos ocupantes del camión, Pascal Loudenot y Vincent Baudin, lograron abandonar el vehículo.
El español Tomás Urpí , un aficionado de 24 años, falleció en un hospital de Terrasa, donde se encontraba ingresado en coma como consecuencia de las heridas sufridas en un accidente mientras seguía una etapa en las proximidades de Rabat. Urpí sufrió un fuerte traumatismo craneal al volcar el vehículo que conducía.
Una niña guineana murió tras ser atropellada por el motorista francés Marcel Pilet (KTM) durante la etapa disputada entre la localidad de Kayes (Malí) y Labé (Guinea Conakry). El accidente sucedió en Tarembali, población cercana a la meta situada en la ciudad guineana de Labé, cuando el piloto atropelló a la niña que atravesaba la pista por detrás de un montículo que impedía la visibilidad.
1997 (Dakar-Agadés-Dakar): el francés Jean-Pierre Leduc murió al caerse de su motocicleta KTM en el punto kilométrico 247 de la segunda etapa, disputada entre la localidad senegalesa de Tambacunda y la maliense de Kayes. Leduc, que afrontaba su primer Dakar, tenía 45 años, estaba casado y era padre de un niño.
1998 (París-Granada-Dakar): Cuatro personas murieron y tres resultaron heridas tras una colisión ocurrida en el sur de la capital mauritana, entre un taxi y un vehículo que había participado en la prueba.
2001 (Arras-Madrid-Dakar): En la primera jornada del rally un conductor ajeno a la competición fallece en la localidad francesa de Montauban tras chocar su coche con uno de los vehículos de la prueba. Diez días después el mecánico del equipo Toyota Trophy Daniel Vergnes falleció en un accidente de tráfico cuando se dirigía a la localidad de Tidjikja donde concluía la undécima etapa del rally.
2003 (Marsella-Sharm El Sehik): El copiloto francés Bruno Cauvy falleció tras sufrir un espectacular accidente y volcar el coche pilotado por Daniel Nebot, que resultó ileso, en el kilómetro 270 de la etapa especial entre Zilla y Sarir (Libia).
2005 (etapa entre Zquerat y Tichit): El piloto español José Manuel Pérez 'El Carni' , fallece cuatro días después de sufrir una grave caída de su moto. Sólo un día después y en plena carrera (etapa entre Atar y Kiffa en Mauritania), el italiano Fabrizio Meoni ,uno de los dominadores de la prueba en la disciplina de motos, vio truncada su vida a causa de un paro cardiaco.
Dos motoristas belgas , que formaban parte del equipo de asistencia del participante en el Rally Dakar René Delaby y que se encontraban haciendo turismo después del abandono de su compatriota. Una niña de cinco años , después de ser atropellada por un camión días antes.
2006 (Nouakchott-Kiffa): El australiano Andy Caldecott (KTM) se convirtió en la última víctima mortal del Dakar, tras sufrir una caída en el kilómetro 250 de la novena etapa entre Nouakchott y Kiffa, Mauritania. Cuando se produjo el accidente marchaba décimo en la clasificación a casi tres horas del líder.

Como toda actividad organizada por el capitalismo en busca de lucro desmedido, el patético y mortífero "Rally Buenos Aires-Dakar", aparece en los medios masivos de comunicación como un inocente "espectáculo deportivo" que reúne la atención del Mundo.
Su final está previsto para el 17 de enero en Buenos Aires, luego de recorrer 14 etapas que cubrirán más de 9.000 km, atravesando provincias como La Pampa, Río Negro, Chubut, Neuquén, Mendoza, Catamarca, La Rioja, Córdoba y Santa Fe. ¿Cuantos serán los muertos?

PARA EL MINISTRO DE EDUCACION "NO HABRIA MOTIVOS PARA SUBIR EL SALARIO DOCENTE"

Por Alternativa Docente
En un reportaje publicado en Clarín el domingo 28 de diciembre (Págs. 46 y 47), el ministro Tedesco es categórico al afirmar que "no habría motivos para subir los salarios docentes". Ante la insistencia de la periodista, insiste con intención de 'marcar la cancha' por la futura paritaria docente: "No, no. No habría motivos. ¿Por qué?". Al recordarle que hubo una importante inflación, Tedesco dice: "no hay ningún índice inflacionario superior al aumento que los docentes recibieron". Sosteniendo que "hubo mejoras del 35% y 40%" (¿!). El ministro intenta chantajear y atemorizar con la crisis señalando que en el sector privado se piensa en mantener el trabajo y que vamos a "un año con mayor austeridad". Clarísimo: para Tedesco, la crisis deben costearla los de abajo. Por lo que vuelve a condenar la lucha docente diciendo "no es el camino". Y llamando a los gremios a la reflexión como si su gobierno nada tuviera que ver con la política de ajuste salarial y educativo que genera año tras año una lucha creciente.
Un "educador" que encabeza el ranking de ministros millonarios
No son de extrañar estas declaraciones para un ministro que encabeza un gabinete de ministros millonarios. Vale recordar que este pedagogo encabeza el ranking de fortunas de los integrantes del gabinete de Cristinta Kirchner. Así surge de su declaración, con una fortuna personal de casi un millón y medio. ¿Cómo hizo un ministro de Educación para tener depósitos en dólares y francos por un valor de $1.086.151, además de 2 autos de lujo, 4 casas en Capital y otra en la Costa? ¿O los Kirchner, declarar una fortuna de $ 25 millones? (Clarín, 10/8/08).
La educación, ¿responsable de la justicia social?
Tanto o más grave que el valor que el "ministro millonario" le concede al trabajo docente, son sus reiteradas declaraciones -contenidas en la Nueva Ley de Educación- pretendiendo responsabilizar a la educación y a los docentes de la justicia social y el progreso o no en la sociedad. Así se desprende del reportaje cuando le preguntan qué cualidades que quisiera para el docente argentino, dice: "lo sueño comprometido con la justicia social. Tiene que saber que si un chico fracasa lo condenamos a la exclusión social". Reafirmando esta concepción cuando le preguntan cómo quisiera que egresaran los chicos: "con capacidad para definir su proyecto de vida. Eso no pasa. Uno de los grandes problemas de nuestros jóvenes es que no tienen proyectos, para ellos el largo plazo es peligroso, incierto".
Los docentes y la educación no son responsables de la "justicia social". Menos aún: los docentes no condenamos a ningún joven a la marginalidad. Eso no es responsabilidad de la educación sino de la economía; más precisamente, del modelo económico, político y social vigente y cómo se decide la distribución de la riqueza y bienes producidos. Así lo evidencia la nueva crisis del capitalismo mundial. Cuando hay bonanza, la riqueza se concentra y "distribuye" en pocas manos. Cuando hay crisis, la pagamos "todos", en particular los trabajadores y sectores populares, distribuyendo "la miseria".
Enfrentar este modelo que profundiza la pobreza y la crisis educativa
No depende de la escuela que los chicos puedan "definir su proyecto de vida". Eso depende de las oportunidades y la "justicia social" que genere el modelo económico y social. Tantos universitarios recibidos que igual no consiguen empleo bastarían para refutarlo… Si los jóvenes ven al futuro "incierto" y sin proyectos es por responsabilidad de la política económica y la organización social del modelo vigente. Las condicionantes que el capitalismo decadente y el modelo de los Kirchner imponen a la educación son determinantes y se agravaban en el Gran Buenos Aires. El mismo diario informa en su página 4 que "uno de cada tres bonaerenses son pobres o indigentes", generando "el mayor bolsón de pobreza del país" (Clarín, 28/12/08). En estas condiciones, 'educar' se torna una quimera…
Una reflexión ante el 2009
Es útil reflexionar sobre la experiencia de lucha de estos años, en particular el 2007 y 2008. En los aprendizajes que nos han dejado y los avances de una nueva representación docente a nivel nacional. Confiamos en la disposición de lucha de toda la docencia y su compromiso en defensa de la escuela pública, el presupuesto y el salario. En ese sentido, impulsamos el no inicio 2009 y la convocatoria de dirigentes y agrupaciones que conformamos la Lila para realizar una Jornada Federal de Protesta hacia el 20 de Febrero.
¡Brindamos por un año mejor para todos! En un mundo convulsionado, cuya crisis abre a la vez la oportunidad de alumbrar una alternativa política y social que supere definitivamente al capitalismo decadente. Construyendo en ese marco, una educación al servicio de nuestro pueblo.

EL MST RUFINO EN 2009

Desde el Movimiento Socialista de los Trabajadores (MST) consideramos necesario construír el espacio de Nueva Izquierda, agrupando en él, no solamente a la izquierda partidaria, sino también a aquellos que se consideran independientes, como a quienes se han visto desencantandos por tantas promesas incumplidas por los viejos partidos y sus aliados de turno.
En este momento estamos en una etapa de reconstrucción, ya que nuestro partido ha sufrido algunas crisis en los últimos años. La primera de ellas fue cuando el Partido Comunista abandonó el espacio de Izquierda Unida, que nos había convertido en un polo de referencia interesante para los trabajadores y los sectores populares. Lamentablemente el PC optó por ser furgón de cola del Frente Progresista en Santa Fé y actualmente se han convertido en fervientes K, es decir, siendo funcionales a nuevas frustraciones para los trabajadores que han confían en ese partido.
En nuestra ciudad, consideramos necesaria la reconstrucción del MST pero no solamente pensando en las elecciones que se vienen este año sino también para tener presencia permanente en la calle, organizar actividades, talleres, dar a conocer nuestra posición ante los temas que plantea la actualidad, etc. En definitiva, ser una herramienta para los que menos tienen, para los trabajadores, estudiantes, desocupados... Pero construyendo además el espacio de Nueva Izquierda, que debe ser amplio y sin sectarismos, tampoco oportunismos. Tiene que ser un espacio en donde prime un programa al servicio de los que siempre son postergados y en donde ellos sean los protagonistas. En este blog iremos publicando regularmente cuales son nuestras ideas en cada ámbito del quehacer local e invitamos a contactarse para participar enriqueciéndolas.
Por eso los invitamos a sumarse a la tarea de construir el MST en Rufino, a debatir fraternalmente, conocer nuestras publicaciones y ayudarnos a difundirlas, organizar actividades. Llevar una propuesta distinta a la de los viejos partidos del sistema a cada vecino, al lugar de trabajo, de estudio, a nuestros hogares. Para darle forma a una verdadera alternativa a todos los rufinenses, porque el cambio viene con la izquierda.
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7 de enero de 2009

ORIGENES COMUNES DE LA CRISIS ECONOMICA Y LA CRISIS ECOLOGICA (2da. Parte)

10. Es obligatorio considerar la esencia de el capital al nivel de abstracción que antes utilizamos. Pero es preciso también aprehenderlo en las configuraciones organizativas que en cada momento esboza. En el actual estadio del capitalismo, estas configuraciones son por supuesto los grandes grupos de la energía, la industria y la gran distribución: todas son sociedades transnacionales (SNT). Sin embargo, desde hace 30 años, son también y sobre todo las sociedades financieras, los grandes bancos, las sociedades de seguros, los fondos de pensión por capitalización y los fondos de colocación financiera (Mutual funds o SICAV), los llamados “inversores institucionales”. Su poderío está basado en la centralización de dinero que busca valorizarse con la forma de préstamos y colocaciones, la forma llamada “capital con interés”. Una parte de tal dinero proviene de ganancias no invertidas, otra de las ventas (la más importante de las cuales es la renta petrolera) y finalmente de obligaciones institucionales, como es el caso de los fondos de pensión por capitalización. Sea cual fuere su origen, el dinero centralizado se confía a los gestionarios de fondos. Se convirtieron en un componente central del capital contemporáneo gracias a un conjunto de instituciones, en primer lugar los mercados financieros y especialmente la Bolsa, y gracias también a mecanismos tales como la “gobernancia de empresas” en provecho de los accionistas. Es preciso ver lo que esto implica.
11. El punto de partida del ciclo de valorización del capital es el dinero D y su punto de llegada es más dinero D’. Quienes por así decirlo personifican D (el dinero en toda su “pureza”) fueron siempre quienes lo poseían, lo centralizaban o lo “creaban” mediante el crédito. Luego de un paréntesis de aproximadamente 40 años (entre mediados de los años 1930 y mediados de los 1970), se volvió a esa situación. El poder capitalista decisivo pasó nuevamente a manos de los financistas, de los poderosos gestionarios de los fondos de pensiones y de colocación financiero. La liberalización, la desreglamentación y la mundialización contemporánea les abrieron un espacio de valorización planetaria. Los fondos son la materialización de un capital que posee, más que en cualquier momento anterior, los atributos de una fuerza impersonal dirigida exclusivamente hacia su auto valorización y su auto reproducción. Extrema movilidad de los flujos de capital, gran flexibilidad en las operaciones de valorización, exterioridad en relación a las constricciones de producción y venta qen que opera el capital industrial. Y también una radical indiferencia en cuanto a los mecanismos políticos y sociales para la producción y apropiación de la plusvalía o a sus consecuencias sociales y ecológicas.
12. Los gestionarios financieros ocupan gran parte de los puesto de mando del capitalismo “occidental”. En el caso de los Estados Unidos, que no lo oculta, sus nombres son muy conocidos, comenzando por los PDG de Goldman Sachs, Robert Rubín y Henry Paulson: el primero fue Secretario del Tesoro de Clinton, el segundo de G.W. Bush. Ellos personifican un capitalismo que creyó haber desplazado “sus límites inherentes” por mucho tiempo, y lo hicieron como siempre recurriendo a “medios que levantan nuevamente estas barreras frente a ella, a una escala aún más formidable”. La burguesía alineada detrás de los Estados Unidos durante los últimos 30 años trató de superar los límites inherentes al capital esencialmente a través de tres medios: a) la liberalización de los flujos financieros, del comercio y de las inversiones directas; b) el recurso en una escala jamás vista a la creación de capital ficticio en su forma más vulnerable, el crédito, sobre todo hipotecario; c) finalmente y como respuesta a la penuria de plusvalía creada por la pérdida de velocidad de la inversión en los países centrales del sistema, un nuevo e importante salto en las inversiones exteriores, cuyo destino principal fue China.
13. La creación de capital ficticio en dimensiones desconocidas y también con la forma de crédito al consumo, tuvo el objetivo de ampliar artificialmente el mercado doméstico de los países que recurrieron a este procedimiento. Especialmente después del 2001, y durante algún tiempo este artilugio construido mediante la constante extensión de las técnicas de “titulización” fue capaz de contrarrestar los efectos de una demanda insuficiente. Así ocultó entonces situaciónes de superproducción crónica, como en el caso de la industria automotriz. Un monto extraordinariamente importante de acreencias insolventes “escondidas” en títulos fue asentado en el activo de capital de los bancos, de la sociedad de seguros y los fondos de colocación. Después de agosto del 2007 (de hecho después de julio), todo el edificio comenzó a hundirse, pedazo por pedazo, a través de sucesivos episodios cada vez más espectaculares.
14. La crisis financiera desgarró el velo que ocultaba la superproducción en los Estados Unidos, en Europa y de rebote en el Japón, que es terriblemente dependiente de las exportaciones. Lo que ahora está en juego es si la extensión de la crisis de sobreacumulación y de superproducción se producirá de modo tal que alcance o nó a China. Desde comienzos de los años 1990, el flujo del capital productor de plusvalor hacia el exterior no tomó solamente la forma de una extensión de las relaciones imperialistas de apropiación-expropiación de recursos básicos de los países subordinados o de producción monopólica en esos países para la venta en sus mercados domésticos, como ocurriera en las fases precedentes. Ahora se trató, particularmente en lo que concierne a China, de la extensión de relaciones de producción entre capital y trabajo en el sentido fuerte, es decir, relaciones cuyo objetivo es la creación de valor y plusvalor en la industria manufacturera. China no es solamente un mercado. Es “the factory of the world”, una de las más importantes bases de producción manufacturera del mundo, sino la principal. Esto implica que es una base productiva que exige una esfera de realización, es decir un mercado, de dimensión proporcional al monto de las mercancías producidas. La extensión de las relaciones productoras de valor y plusvalor fue alentada por la dirección del Partido Comunista Chino, que convocó al capital extranjero a participar y hacer ganancias. Las empresas extranjeras, encabezadas por las estadounidenses y japonesas, se desplazaron desde mediados de los años 1990 hacia China, para aprovechar una mano de obra disciplinada, bien formada y barata. El incremento de la capacidad productiva debido al flujo de inversiones extranjeras fue acentuado por mecanismos político-económicos específicos que propiciaron la súper acumulación. Por todas estas razones, China es el terreno en el que se decidirán la dimensión y duración de la crisis, y tal vez su desenlace.
15. Volvamos a la aceleración de los procesos de utilización de los recursos no renovables hasta su agotamiento, del desgaste de la capacidad productiva de los suleos por largos períodos en cada vez mas lugares del planeta, y del incremento de las emisiones de gas con efecto invernadero. En el primer caso, la cuestión está abundantemente documentada. La destrucción de las selvas primarias en África, en el Amazonas y el archipiélago indonesio, para vender maderas raras, para cultivar especies que sirvan para los agro carburantes o posibilitar los cultivos extensivos y la quimificación cada vez más pronunciada de la gran agricultura, tienen lazos estrechos con el pago de la deuda, con la liberalización del comercio y la acentuada penetración en el sector agrícola ganadero del capital concentrado y los accionistas de los fondos de colocación financiera.
16. En el caso de la aceleración de las emisiones de gas con efecto invernadero, el lazo no es ciertamente tan directo, pero existen al menos un “ramillete de indicadores”. Cabe la hipótesis de que sea, al menos parcialmente, una consecuencia de muchos procesos ligados a la liberalización de intercambios, a la desreglamentación y la mundialización de las inversiones y las privatizaciones: el salto salto cualitativo en el transporte de carretera con camiones, así como los transportes marítimos y aéreos ligados a la tercerización y el “justo-a-tiempo”, a las mercancías chinas baratas, a los gastos de invierno, etc.; las deliberadas subinversiones en los transportes públicos; la urbanización que tiende a hacer obligatorio el uso del automóvil (para todos los que pueden pagarlo...), etc. (¿será realmente una casualidad que Renault y Peugeot, Bouygues y cia. sean los principales destinatarios y beneficiarios del “plan de relanzamiento”?).
Dos cuestiones políticas a tratar
17. La primera es la del “decrecimiento”. Estamos en un sistema que tiene como núcleo y racionalidad característica, la valorización del dinero devenido capital, en un movimiento infinito. Valorización que se hace (y no puede dejar de hacerce) mediante dos procedimientos: 1º) una relación intrínsecamente antagónica con el trabajo, de la que nacen (excepto en situaciones políticas excepcionales y transitorias que las atenúan como ocurriera durante los “30 gloriosos”) la polarización social, la pobreza, la miseria; y 2º) la venta infinita de mercancías, hasta la saturación, con las implicaciones ecológicas que antes vimos. La liberalización y la mundialización hicieron saltar los mecanismo que contenían el primer procedimiento y han acentuado terriblemente al segundo. El único momento en que este sistema “decrece” es durante las crisis, como ocurre actualmente.
18 . Otro sorprendente error de los teóricos del decrecimiento es colocarse políticamente en un terreno de súplica al capital: que sea más razonable, que tome conciencia de sus intereses “bien entendidos” a largo plazo... Son sensibles a la pobreza, pero no colocan en el centro la lucha de clases. Pueden unirse a las luchas en el punto de intersección entre las consecuencias de la explotación y tal o cual cuestión de orden ecológico, y sienten la presión popular cuando se desarrolla. Pero la búsqueda sistemática de puentes entre ambas les es ajena, porque no comprenden la naturaleza del sistema capitalista o porque piensan que “ya ganó”, como los social-liberales.
19. Una segunda cuestión política tiene que ver con la utilización del término “ecosocialismo”, en vez de socialismo a secas. Tengo la impresión de que, en definitiva, los únicos argumentos reales en tal sentido son a) el descrédito de la palabra socialismo a causa del estalinismo y de la socialdemocracia y b) la poca importancia concedida a las cuestiones ecológicas por los marxistas, incluyendo los revolucionarios, al punto que se “redescubrió” a Marx en esta cuestión recién en los años 1990 y gracias sobre todo a gente como Bellamy Foster.
20. Por lo tanto, mis dos respuestas son (invirtiendo el orden): 1) la cuestión ecológica no es la única que subestimada por los marxistas, incluídos los revolucionarios (ver el texto de Jean-Louis Marchetti para la reunión del 13-14 de diciembre); 2) el contenido de la palabra socialismo puede y debe ser repensado a partir de los jalones puesto por Max en relación a los “productores asociados” y sus relaciones con la naturaleza. En uno de los últimos capítulos de El capital Marx asigna a los hombres socializados, devenido “productores asociados”, la perspectiva de “combinar racionalmente y controlar sus intercambios materiales con la naturaleza, de modo tal de realizarlo con el menor gasto de fuerza y en las condiciones más dignas y más acordes a la naturaleza humana”. Esto nos indica que la protección de la naturaleza contra la mercantilización capitalista es inseparable del hombre en tanto parte de la naturaleza. Dicho otra manera, toda política que asuma la cuestión ecológica deberá combatir también la alienación -la alienación mercantil, pero también la alienación en el trabajo- y esto con verdadera eficacia, y no como esas campañas en “defensa del empleo” donde vemos a los sindicatos aliados a los empleadores en torno a cuestiones como las normas en materia de polución. De lo que se trata es de actuar de tal manera que el individuo “individual”, creación del capitalismo escindido en productor y consumidor y privado de toda instancia que pueda ayudarlo a comprender las principales determinaciones de su experiencia social, pueda devenir un productor asociado, en condiciones de administrar sus relaciones con el medio natural según una racionalidad colectiva. El socialismo, así redefinido, es la palabra que debemos reaprender a defender.

LOS OJOS DE LOS NIÑOS PALESTINOS. Por Osvaldo Bayer

Mientras en una parte del mundo se celebraban las fiestas, en otros lugares se mataban seres humanos. Así se despidió el año 2008, así llegó el 2009. Civilización, o no, y barbarie. Pan dulce y bombas. El cinismo no conoce fronteras. Se mata y ya está. Por seguridad. Por los derechos de unos sobre otros. Recibimos el Año Nuevo con cuatrocientos muertos debajo del colchón, cien de ellos niños. Y cerca de dos mil heridos. La Franja de Gaza. Pueblos que ya tendrían que ser sabios por sus experiencias trágicas encuentran coincidencia sólo en la muerte. Esa muerte para la que el ser humano trata de encontrar una definición, una explicación, es usada como emblema de lo que llamamos civilización. Ahora es ya mucho más fácil. Se mata al enemigo desde aviones y, mejor todavía, a él y a toda su familia. A su mujer y a sus ocho hijos. O con cohetes, desde el escondite. Esos jóvenes que arrojan bombas desde aviones o desde escondites no se dan cuenta de que matan, de que exterminan la vida de otro ser, por lo general inocente. Pero arrojan bombas por “patriotismo”. Los discursos de los políticos intervinientes nos dicen claramente de su omnipotencia. ¿Tienen acaso el poder delegado de matar, de hacer matar? ¿Se los vota para eso? ¿Y qué pasa con Naciones Unidas, para qué está? Ni siquiera esa organización mundial es capaz de detener una guerra. Ese tendría que ser su principal motivo de existencia. Y no una masa burocrática de encuentros superficiales y desencuentros que ocasionan la muerte.La muerte de niños. Lo lanzaron al aire y al papel, los medios: el bombardeo israelí logró la muerte de uno de los dirigentes principales de Hamas y también de su mujer y sus ocho hijos. Buena puntería. ¿Pero cómo, es que vivimos en el tiempo de los dinosaurios? No, vivimos el siglo de la mente humana. Por eso el papa Ratzinger en su mensaje de Navidad nos ha enseñado a rezar, rezar, rezar. ¿Rezar a quién? ¿A un Dios que permite en la “Tierra Santa”, donde nació su hijo de una virgen, que se cometan crímenes tan atroces, como que se peleen pueblos desde hace siglos por razones religiosas, que en el fondo no son otra cosa que razones de poder y de dominio? Alá, Jehová y Cristo. Tierra Santa que mata a sus niños.¿Con qué habrán soñado esos niños la última noche en que vivieron? ¿Con juguetes, con hadas, con ángeles que les arrojaban espejitos de colores desde el cielo? Es lo mismo, porque nosotros les arrojamos bombas y los destrozamos. Habría que rescatar los ojos de esos niños en el momento en que estallaron las bombas.Sí, está bien, los hombres de Hamas lanzan cohetes a Israel. ¿Y por eso hay que bombardear ciudades abiertas allí donde viven madres que crían a sus hijos? Ciudades que ni siquiera tienen refugios antiaéreos. Eso es fácil. Pero criminal de la peor cobardía, a su vez
Tiene razón Israel en combatir el terrorismo, pero no con métodos cien veces más traidores que el cohete individual. Igual, tal vez, en su perversión, pero increíblemente menor que hacerlo desde aviones, en uniforme oficial y por orden de los responsables. No, además, esos actos de mostrar poder traen las consecuencias más nefastas, originan los odios de siglos, los deseos de venganza infinitos, que quedan en la historia de los pueblos. La única búsqueda de solución es recurrir a Naciones Unidas para que envíe una organización preparada en esta clase de conflictos, que encuentre la paz y no la venganza. No se arreglan los problemas con la muerte. Y más para un pueblo con la experiencia del judío, un pueblo que, con su conocimiento histórico de persecuciones, tiene que haber aprendido para siempre hacia dónde lleva el odio. Porque los crímenes del Holocausto han quedado para siempre en la conciencia del pueblo alemán y tendrían que quedar también para siempre en el pueblo que fue víctima. Porque no hay ninguna diferencia para un niño entre morir en una cámara de gas y ser destrozado por una bomba arrojada desde aviones oficiales.
Sí, el pueblo alemán aprendió para siempre lo que es cometer un crimen de lesa humanidad. Pero seamos sinceros: aprendió pero no tanto. Hay otra forma de hacerse cómplice de otros crímenes. Por ejemplo esto: la fabricación y venta de armas. Leamos las cifras oficiales. La exportación de armas alemanas del año 2007 alcanzó a 8,7 mil millones de euros. Es decir que exportó un 13 por ciento más que el año anterior. Con esto, Alemania ocupa el tercer lugar en el mundo de exportadores de armas, con el 10 por ciento, mientras Estados Unidos ocupa el primer lugar, con el 31 por ciento, y Rusia, el segundo, con el 25 por ciento. Pero aquí no acaba la cosa. Alemania exporta armas a China, India, a los Emiratos Unidos de Arabia, a Grecia, a Corea del Sur y a un sinfín de otros países. Sí, a los Emiratos Unidos de Arabia. Pero, y aquí está el nudo de la cuestión: también a Israel, Afganistán, India, Nigeria, Pakistán y Tailandia. Muy buen negocio. Ahí no se hacen discriminaciones, el que paga bien, a ése se le vende. Es sabido que los europeos –en este caso Alemania, Gran Bretaña, Francia e Italia– atraen a sus clientes deseosos de armas con financiaciones “atractivas” y la promesa de transmitirles tecnología nueva.Entonces aquí hay que decir la otra verdad. No alcanza con que los alemanes se hayan hecho una severa autocrítica sobre los crímenes del nazismo sino que la verdadera autocrítica tendría que ser nunca más a las armas, nunca más hacer negocios con la Muerte y menos con países que tienen problemas con países lindantes ni tampoco aquellos que tienen problemas internos. No se es honesto si por un lado criticamos las guerras y las represiones y por el otro vendemos armas a países donde tienen lugar esos crímenes contra la Vida.
Hace pocos días se hizo en los medios alemanes un desusado elogio al ex primer ministro Helmut Schmidt, que cumplió noventa años de edad. Justamente, el político que apoyó la venta de armas a la dictadura argentina del desaparecedor Jorge Rafael Videla. Y se defendió en el Congreso alemán diciendo que lo hacía para “asegurar la fuente de trabajo de los obreros alemanes”, un argumento fuera de toda base ética. Porque si es por eso, que el gobierno alemán disponga de una suma para darles trabajo a esos obreros y que éstos se dediquen a fabricar juguetes para los niños.Más todavía, el gobierno alemán asegura con fianzas oficiales la financiación de los proyectos de venta de armas, para lo cual se utiliza dinero del pueblo cobrado mediante los impuestos. Hace poco quedó en claro un escándalo producido por la constatación de que las fuerzas de seguridad de Georgia poseían modernas armas alemanas, a pesar de que el gobierno alemán había rechazado el pedido de ese país de venderle armas, ya que Georgia se encontraba en estado de guerra con Rusia. Es decir que podemos constatar que, en el caso de hacer negocios, se pisotean los principios básicos de lo que tiene que ser la ética en las relaciones humanas.Las armas, las guerras entre los seres humanos divididos por estúpidas fronteras, tienen que pasar a ser un tema fijo en la vida de todos los pueblos del mundo. No a las armas, sí a la vida.
Han muerto cien niños en el bombardeo israelí de Gaza. Ya esa cifra podría servir de leitmotiv contra todos los bombardeos de ciudades abiertas. Nunca más la muerte de niños como acción de guerra. Salir a la calle en la protesta. Denunciar a los políticos que dieron la orden y a los generales y soldados que la cumplieron.Sería al primer peldaño hacia aquel Paraíso en la Tierra con que soñaba Kant: la paz eterna.

MARCHA POR PALESTINA EN ROSARIO

Las instituciones culturales, sociales, deportivas y religiosas abajo firmantes, repudian el criminal ataque israelí contra la inocente población palestina en la región de Gaza. Se trata de una nueva acción genocida que se agrega al listado de hechos sangrientos perpetrado por el gobierno israelí en contra de las poblaciones árabes. Las cruentas prácticas de gobierno isrelí cuentan con el apoyo incondicional de la potencia imperialista norteamericana, de la pasividad de Naciones Unidas y la indiferencia de gobiernos, silencio que se convierte en complicidad con los asesinos planes del sionismo.
Los responsables de estos delitos de lesa humanidad deben se condenados por todos los pueblos del mundo. Convocamos a movilizar y exigir la condena de estos hechos por parte de todos los gobiernos democráticos del mundo. Invitamos a toda la ciudadanía a marchar contra la masacre del pueblo palestino, el jueves 8 de enero, a las 19 horas, desde plaza San Martín hasta plaza Pringles.
!Derecho a la legítima defensa del pueblo palestino ! ¡Fin del bombardeo sionista y levantamiento del bloqueo injusto en la franja de Gaza! ¡Fin al acto genocida en contra de los palestinos! ! ISRAEL CRIMINAL! ¡ VIVA PALESTINA LIBRE!
Sociedad Libanesa
Centro de Amistad Argentino Palestino
Club Social Argentino Sirio
Centro Cultural Argentino Iraquí
Asociación Unión Islámica
Escuela Árabe de Rosario
Asociación Cooperadora de la Escuela de Enseñanza Media para Adultos “República de Irak”
Federación de Entidades Argentino Árabes (Santa Fe)
Confederación de Entidades Argentino Árabes de la República Argentina
-AMSAFE (Asociación del Magisterio de Santa Fe)
-CTA
-CORRIENTE CLASISTA Y COMBATIVA
-CENTRO CULTURAL DE LA TOMA
-CARLOS GHIOLDI- Secretario Gremial Sindicato Empleados de Comercio
-SOCIALISMO LIBERTARIO
-OPINIÓN SOCIALISTA
-PARTIDO COMUNISTA (Congreso Extraordinario- Frente Transversal)
-SINDICATO ACEITERO DE ROSARIO
-PARTIDO OBRERO
-IZQUIERDA SOCIALISTA
-ASOCIACIÓN ARGENTINA DE ACTORES
-PARTIDO COMUNISTA REVOLUCIONARIO
-JUVENTUD COMUNISTA REVOLUCIONARIA
-UNIÓN INTERNACIONAL DE TRABAJADORES- CUARTA INTERNACIONAL -ASOCIACIÓN COOPERADORA ESCUELA DE ENSEÑANZA MEDIA PARA ADULTOS "BRIGADIER GENERAL JUAN MANUEL DE ROSAS"
ASAMBLEA PERMANENTE POR LOS DERECHOS HUMANOS DE ROSARIO

6 de enero de 2009

ORIGENES COMUNES DE LA CRISIS ECONOMIA Y LA CRISIS ECOLOGICA (Parte I)

Por François Chesnais
Texto preparado para una reunión de las estructuras provisorias del Nuevo Partido Anticapitalista (Francia) los días 13 y 14 de diciembre de 2008.
1. Uno de los rasgos más importantes de la situación que se abrió en el 2007, es la conjunción entre la crisis económica mundial y la profundización de la crisis climática con gravísimos efectos sociales de impacto mundial. Se suma la crisis alimenticia, en gran medida provocada directamente por las políticas comerciales que se pusieron en marcha hace ya 20 años. La rapidez con que avanza la crisis climática, afectando a las poblaciones de los países más pobres y vulnerables, nos indica sufrirán los impactos combinados de la recesión mundial, del calentamiento y de los efectos de las políticas agrícolas que se impusieron a muchos países. Todo esto implica un cuestionamiento a la civilización en cuanto tal, pero es seguro que los gobiernos lo abordarán como si se tratase de manatener el orden, tanto a nivel nacional como internacional (véanse las medidas de la Unión Europea contra la inmigración). Los efectos de los cambios climáticos, así como también la resistencia popular que ellos provocarán en algunas partes del mundo, pueden ser tan fuertes que indudablemente repercutirán sobre la economía y agravarán la recesión.
2. La conjunción entre la crisis económica mundial y el avance de la crisis climática (con toda su gravedad) no es algo fortuito. Las raíces de ambas crisis son las mismas: la naturaleza del capital y de la producción capitalista. Pero esto es algo que sólo pudo verse claramente con la liberalización y la desreglamentación del capital y, consecuentemente, su completa mundialización y exacerbada financiarización. Estos son los procesos los que explican, por un lado los rasgos originales de la crisis (en la que la subproducción de mercancías y la sobreacumulación de capacidades de producción, se combinan con el desmoronamiento de un monto gigantesco de capital ficticio), y por el otro lado la aceleración de las emisiones mundiales de CO2, después y a despecho de que los efectos de esto sobre el clima fueran claramente establecidos.
3. Los tiempos del cambio climático a consecuencia de las emisiones de CO2 (que éstas sean la única causa, o que vengan desde hace algunas décadas acelerando y agravando cualitativamente un ciclo climático multisecular, no modifica en nada la naturaleza del hecho) son muy diferentes al tiempo de la acumulación a largo plazo del capital, que es también el de la acumulación de sus contradicciones internas hasta que ya no pueden ser contenida. Puede considerarse que la larga acumulación a la que puso fin la crisis comenzó a fines de los años 1950, mientras que a la producción de gas de efecto invernadero y su concentración en la atmósfera, se los hace remontar generalmente al momento de difusión internacional de la revolución industrial y la utilización de carbón a muy grande escala, a fines del siglo XIX. Son tiempos de maduración muy distintos.
4. Pero cabe hacer dos observaciones. En primer lugar, las emisiones comenzaron a incrementarse hacia el fin de los “30 gloriosos”, en los años 1970. Y sobre todo a partir de los años 1990. Precísamente cuando se publicó el primer informe del Grupo Intergubernamental de Expertos en el Cambio climático (en adelante, GIEC) comenzó esta especie de “carrera hacia el abismo” a nivel del cambio climático, cuyas consecuencias son cada vez más evidentes. Y fue también desde el comienzo de los años 1990 cuando comenzaron a utilizarse cada vez más sistemáticamente todos los mecanismos dirigidos a mantener la acumulación y detener la crisis financiera: los mecanismos que retardaron la crisis hasta su estallido en agosto de 2007 y que explican ahora su profundidad. Volveremos sobre esto más adelante, señalando sus implicaciones a nivel ecológico (Nota Bene: en este artículo no abordaremos específicamente la pesada contribución que hicieron la URSS y los países del “socialismo real” del centro y este de Europa al daño ecológico. Con Claude Serfaty hemos escrito un capítulo sobre esto, en el libro colectivo coordinado por Michael Löwy y J-M. Harribey, Capital contre nature, Actuel Marx Confrontations, París, 2003).
Dos crisis con raíces comunes y consustanciales al capital
5. Las raíces están en lo que se puede considerar “la esencia” del capital. El dinero que deviene capital debe crecer, reproducirse con ganancias, aumentar, en un movimiento que no puede tener ni fin ni límites. Recordemos a Marx, que en los Manuscritos de 1857-58 (los Grundrisse) escribió que “el capital, en tanto representa la forma universal de la riqueza -el dinero-, es la tendencia sin límite y sin medida de sobrepasar su propio límite. Si no dejaría de ser capital, dinero que se produce a si mismo”. O también en El Capital cuando insiste en decir qué “la producción no es más que la producción para el capital y no a la inversa, los medios de producción no se amplían en beneficio de la sociedad de los productores” (subrayados de Marx). Para crecer, el capital debe producir y apropiarse indefinidamente del valor y de la plusvalía. Lo que también significa que debe sacar los recursos del suelo y el subsuelo ilimitadamente, tal y como ha hecho desde que se constituyó como modo de producción abarcando países enteros y, más aún, cuando comenzó su expansión mundial.
6. La expresión “producción por la producción” que ahora se escucha con frecuencia, requiere algunas precisiónes. Para poner fin al “productivismo”, en primer lugar hay que comprender bien su naturaleza y resortes. Está en la esencia del capital apropiarse de la plusvalía. Lo que supone primero reunir trabajadores en empresas, organizar la actividad productiva lo mas eficazmente que se pueda y aumentar la productividad, al mismo tiempo que se limita al máximo la suba de los salarios. Y supone luego vender el producto en de mercancía, haciendo todo lo posible por convencer a la gente para que las compre. El “productivismo” se asienta en muy fuertes mecanismos que buscan la “aprobación” social:
* Algunos de estos mecanismos tienen que ver con la venta y la compra de la fuerza de trabajo, con el hecho de que son las empresas (y más allá de ellas, el funcionamiento general del capitalismo) las que deciden quien tiene o no trabajo, con qué grado de seguridad y con qué nivel salarial. La mejor manera de obtener la “aprobación” a este nivel, vale decir, de garantizar la docilidad de los trabajadores, siempre fue actuar de modo tal que las empresas entren en competencia, en lo posible aguda. Mientras más compitan las empresas, más en competencia estarán también los trabajadores por los puestos de trabajo. Efectivamente, para cada núcleo diferenciado de producción y de apropiación de plusvalía, para cada empresa, la competitividad pasa por la reducción de lo que se llama “costo del trabajo”. Y la mayor garantía de que estos dos niveles interconectados de competencia “funcionen bien” es liberalizar los intercambios. Esto es lo que el capital viene haciendo desde hace 40 años en el marco de la Unión Europea y a nivel mundial con el tratado de Marrakech y la cooptación de China a la Organización Mundial de Comercio.
* Los otros mecanismos de creación de “aprobación” (aprobación forzada) tienen que ver con el acondicionamiento de los asalariados y de toda la población para que compren. Es preciso que las mercancías que encierran la plusvalía sean vendidas y lanzadas al mercado en la mayor cantidad posible. Para eso deben ser “cosas útiles”: pueden ser auténticamente útiles para quienes las compran, mercancías que responden a sus necesidades... Pero es preciso que sean “útiles” por sobre todo en el sentido de que permitan la realización de la plusvalía. En realidad, un conjunto de factores (simplificando, digamos la repartición desigual de los ingresos entre clases sociales y países y también sencillamente la saturación) hacen que la dimensión del mercado tenga límites. Es preciso entonces que el capitalismo haga de todo para correrlos. Lo que le importa es que las mercancías que contienen plusvalor tengan la apariencia de “cosas útiles”, pues para el capital la “utilidad” es lo que permite obtener ganancias y proseguir el proceso infinito de valorización. Las empresas se han convertidos en maestras en el arte de demostrar (a quienes tienen poder de compra) que las mercancías que les proponen son “útiles”.
7. Ya avanzamos bastante en la comprensión de las raíces comunes de la crisis en tanto crisis de sobreacumulación y sobreproducción y del agotamiento de los recursos del planeta. Y de todo lo que acabamos de explicar se desprende que el movimiento de acumulación, cuyo motor es la necesidad de valorización infinita e ilimitada del capital conduce simultáneamente:
* a la sobreacumulación de medios de producción (la sobre inversión) y a la resultante superproducción de mercancías;
* a la existencia de una situación de desocupación endémica;
* a un inmenso desperdicio de recursos no renovables, desperdicio continuado porque es tan consustancial al capitalismo como la superproducción.
8. La racionalidad propia del capital conduce a distintas expresiones de profunda irracionalidad social y ambiental entre las cuales se conforman procesos interactivos agravantes. Citemos uno. Cada empresa ve a los asalariados como un costo que es preciso reducir, pero al hacerlo “serruchan la rama” en la que estas empresas están colectivamente sentadas. Mucho antes que Keynes, Marx escribió:
Cada capitalista sabiendo que no ocupa frente a su obrero la posición del productor frente al consumidor, busca limitar al máximo su capacidad de cambio, su salario, pero desea naturalmente que los trabajadores de los otros capitalistas consuman tanto como sea posible su mercancía.
El movimiento del capital agrava el problema de la realización de la plusvalía y simultáneamente debe acentuar los esfuerzos para hacer que quienes tienen sus necesidades saturadas, compren productos socialmente inútiles. Esta contradicción alojada en el corazón de la relación entre el capital y el trabajo, es una de las expresiones del hecho de que “la verdadera barrera de capital es el capital mismo”. Quienes son las personificaciones del capital no pueden comprenderlo, mucho menos aceptarlo en caso de llegar a presentirlo. Tampoco pueden sacar la conclusión de que un sistema cuyo corazón es la ilimitada valorización del dinero, es un sistema mortífero.
Aspectos específicos de la configuración del capital y el “crecimiento” desde los años 1990
El primer informe del GIEC es de 1990. Planteó una constatación y formuló una serie de previsiones, que no fueron posteriormente desmentidas. Confirmó las informaciones sobre cambio climático ya conocidas por los científicos desde hacía varios años. En 1992 las Naciones Unidas adoptaron una “Convención sobre los cambios climáticos”, que entró en vigor en marzo de 1994. Posteriormente, cada nuevo informe del GIEC no hizo más que confirmar las conclusiones de los precedentes y achicar los límites temporales. Sin embargo, poco o nada se hizo. Y los hechos que vinieron a “desmentir” las previsiones de los científicos, lo hicieron siempre en el sentido de la aceleración de los procesos, sobre todo en lo relativo al derretimiento de los glaciares africanos y andinos, y de la banca ártica y antártica. A pesar de las advertencias, ninguna medida de alcance real fue adoptada e implementada por los gobiernos ni, por supuesto, los grupos industriales y financieros con mayor responsabildiad directa en las decisiones económicas que influyen en la intensidad y estructura del consumo energético. Esto se explica parcialmente por el fuerte interés de estos grupos en prolongar sus actuales fuentes de ganancia. Pero la explicación más profunda de la “carrera hacia el abismo” está dada por los desarrollos que vinieron a exacerbar los procesos básicos que acabamos de presentar.

PARANA METAL CERRO SUS PUERTAS: 1200 DESOCUPADOS

El final de Paraná Metal paralizó el sur de la provincia. Las negociaciones en el Ministerio de Trabajo y la intervención de legisladores.La suspensión de 1200 trabajadores de fábrica Paraná Metal de la localidad de Villa Constituciónen el sur de la provincia de Santa Fe, encendió una luz de alarma en la región.
En Buenos Aires, los primeros en salir al cruce de la medida fueron los diputados del bloque Solidaridad e Igualdad que firmaron un proyecto de declaración en busca de una solución para el conflicto."Lamentablemente no hay demasiada información, la empresa anunció el cierre y ahora hay gestiones con el gobierno nacional para pedir ayuda en la negociación con la empresa", dijo a Perfil.com Verónica Benas, diputada del ARI en Santa Fe y miembro activa de la CTA en la provincia.Paraná Metal fabrica blocks de autos para Brasil empleando
El último 15 de diciembre sus dueños impulsaron un "procedimiento preventivo de crisis, paralizando la producción y suspendiendo sin goce de sueldo a 1200 operarios".Esta situación en Villa Constitución se suma a otras problemáticas que afectan a la provincia de Santa Fe: General Motors, por caso, arribó a una tregua de 180 días por la situación de los suspendidos y "después del conflicto con el campo las cosas no están bien en la agro industria", comenta la legisladora Benas.Al cierre de esta nota, Alberto Piccinini y Juan Actis, titular y adjunto de la UOM en Santa Fe, negociaban en el Ministerio de Trabajo de Buenos Aires una salida al conflicto con la empresa.

CARTA DE LA RED INTERNACIONAL DE JUDIOS ANTISIONISTAS


Somos una red internacional de judíos incondicionalmente comprometidos con las luchas de emancipación humana, de las cuales la liberación de los habitantes de Palestina y de su tierra es una parte primordial. Nuestro compromiso es el desmantelamiento del apartheid israelí, el retorno de los refugiados palestinos, y el fin de la colonización israelí de la Palestina histórica.Desde Polonia hasta Iraq, desde Argentina hasta Sudáfrica, desde Brooklyn hasta Mississippi, judíos fueron parte en la búsqueda de justicia, manifestando su deseo por un mundo más justo, participando con otros en luchas colectivas. Judíos participaron prominentemente en la lucha de los trabajadores durante la depresión americana, en el movimiento de los derechos civiles, en la lucha en contra del apartheid sudafricano, en la lucha contra el fascismo en Europa y en muchos otros movimientos por el cambio social y político. La histórica y progresiva limpieza étnica de la población palestina de sus tierras por parte del Estado de Israel contradice y traiciona esta larga historia de participación judía en luchas de liberación colectivas.El sionismo - la ideología fundadora que se manifiesta actualmente en el Estado de Israel - echó raíces en la era del colonialismo europeo y se diseminó a continuación del genocidio Nazi. El sionismo se nutrió de los más violentos y opresivos hechos del siglo diecinueve, limando los numerosos esfuerzos de una militancia de judíos en las luchas de liberación. Honrando estas luchas y para retomar un lugar en los vibrantes movimientos populares de nuestro tiempo, el sionismo, en todas sus formas, debe ser abandonado.Esto es crucial, primero que nada, por su impacto en los habitantes de Palestina y el resto de la región. El sionismo también deshonra la persecución y el genocidio de los judíos europeos al usar su memoria para justificar y perpetuar el racismo y colonialismo europeos.

El sionismo es responsable por el extenso desplazamiento y alienación de los judíos mizrahi (judíos de ascendencia africana y asiática) de sus diversas historias, idiomas, tradiciones y culturas. Los judíos mizrahi tienen una historia en esta región de más de 2.000 años. Mientras el sionismo se arraigaba, estas historias fueron interrumpidas de su propio devenir en pos de la segregación de los judíos impuesta por el Estado de Israel.Como tal, el sionismo nos implica en la opresión del pueblo palestino y en la denigración de nuestras propias tradiciones, luchas por la justicia y alianzas con nuestro prójimo.Nos comprometemos a: Oponernos al sionismo y al Estado de IsraelEl sionismo es racista. Demanda poder político, económico y legal para las personas y culturas judías y europeas por encima de los pueblos y las culturas autóctonas. El sionismo no solo es racista sino antisemita. Respalda la imaginería antisemita europea y sexista del "judío diaspórico" afeminado y débil y contrapone a éste un "judío nuevo" violento y militarizado, que es un perpetrador y no una víctima de la violencia racializada.El sionismo por lo tanto busca convertir a los judíos en blancos, a través de la adopción del racismo blanco en contra del pueblo palestino. A pesar de la necesidad de Israel de integrar a los mizrahi para mantener una mayoría judía, este racismo también se manifiesta en la marginación y la explotación económica de la población mizrahi socialmente pobre. Esta violencia racializada también incluye la explotación de los trabajadores migratorios.Los sionistas diseminan el mito de que Israel es una democracia. En realidad, el Estado de Israel ha establecido e implementado prácticas y políticas internas de discriminación contra los judíos de ascendencia mizrahi y excluye y restringe a los palestinos. Además, el Estado de Israel, en colaboración con los Estados Unidos, socava cualquier movimiento árabe por la liberación y el cambio social.El sionismo perpetúa el excepcionalismo judío. Para defender sus crímenes, el sionismo cuenta una versión de la historia judía que está desconectada de la historia y las experiencias de otras personas. Promueve la narrativa del holocausto nazi como excepcional en la historia de la humanidad - a pesar de ser uno de muchos holocaustos, desde los aborígenes estadounidenses hasta Armenia y Ruanda. El sionismo separa a los judíos de las víctimas y los sobrevivientes de otros genocidios en lugar de unirnos a ellos.A través de una islamofobia compartida y un deseo de controlar a Medio Oriente y Asia occidental, el Estado de Israel hace causa común con los cristianos fundamentalistas y otros que llaman a la destrucción de los judíos. Juntos, llaman a la persecución de musulmanes.

Esta promoción conjunta de islamofobia sirve para demonizar a la resistencia contra la dominación económica y militar de occidente. Continúa una larga historia de colusión con regímenes represivos y violentos, desde Alemania nazi hasta el régimen de apartheid de Sudáfrica y las dictaduras reaccionarias a lo largo de Latinoamérica.El sionismo sostiene que la seguridad judía depende de un estado judío altamente militarizado. Pero el Estado de Israel no contribuye a que los judíos estén seguros. Su violencia garantiza inestabilidad y miedo para los que están dentro de su esfera de influencia y pone en peligro la seguridad de todas las personas, incluyendo a los judíos, mucho más allá de sus fronteras. El sionismo voluntariamente coludió para crear las condiciones que llevaron a la violencia en contra de los judíos en los países árabes. El odio que la violencia y dominación militar israelíes generan hacia los judíos que viven en Israel y en otros lugares es usado para justificar más violencia sionista.Nos comprometemos a: Rechazar el legado colonial y su expansión progresiva En el momento en que el movimiento sionista decidió construir un Estado judío en Palestina, se convirtió en un movimiento de conquista. Al igual que las conquistas imperiales y las ideologías genocidas de las Américas o de África, el sionismo conlleva la segregación entre las personas, la confiscación de la tierra, la limpieza étnica y la implacable violencia militar.Los sionistas trabajaron de común acuerdo con la administración colonial británica en contra de los habitantes originarios de la región y sus legítimas esperanzas de libertad y autodeterminación. El imaginario sionista de una Palestina "vacía" y desolada justificó la destrucción de la vida palestina tal como anteriormente ese racismo justificó la exterminación de los autóctonos estadounidenses, el tráfico transatlántico de esclavos y muchas otras atrocidades.Desde la progresiva expansión de las colonias hasta la construcción del Muro del Apartheid israelí, el compromiso con la dominación colonial del Estado de Israel imprime su marca de destrucción ambiental y del paisaje físico de Palestina. Ante la falla de sus políticas para acabar con la resistencia palestina el Estado de Israel ataca con más y más violencia con políticas que, cuando son llevadas a su máxima expresión, apuntan al genocidio. En Gaza, el estado israelí impide el acceso a la comida, al agua, electricidad, ayuda humanitaria y suministros médicos como un arma dirigida a las bases mismas de la vida humana. El Estado de Israel, que una vez fue vehículo para el ataque británico y francés contra la unidad y la independencia árabes, actualmente es un socio menor en la estrategia de los Estados Unidos y sus aliados por el control militar, económico y político, de dominación, específicamente de la región estratégica de Medio Oriente / Sudoeste Asiático.

El peligro de una guerra nuclear a través de un ataque estadounidense/israelí contra Irán nos recuerda que el estado de Israel es una bomba atómica que debe ser desmantelada urgentemente para salvar las vidas de todas sus víctimas actuales y potenciales. Nos comprometemos a: Desafiar a las organizaciones sionistasMás allá de concretar la creación del Estado de Israel, el sionismo determinó su política internacional de antagonismo y dominación militar hacia sus vecinos y estableció una sofisticada red global de organizaciones, grupos de presión política, empresas de relaciones públicas, clubes en universidades y escuelas para perpetuar las ideas sionistas en las comunidades judías y el público en general.Miles de millones de dólares americanos fluyen anualmente hacia el Estado de Israel para sostener la ocupación y su ejército sofisticado y brutal. La máquina de guerra que financian lidera la industria global de armas, mengua los recursos ansiados por un mundo que desesperadamente necesita agua, comida, asistencia médica, vivienda y educación. Europa, Canadá y las Naciones Unidas, mientras tanto, apoyan la infraestructura de ocupación bajo el disfraz de ayuda humanitaria para la población palestina. Juntos, los EEUU y sus aliados, cooperan para hacer más profunda la dominación de la región y acabar con los movimientos populares.Una red internacional de instituciones y organizaciones sionistas apoya los asentamientos judíos militares y militantes con fondos directos. Estas organizaciones también proporcionan el apoyo político necesario para legitimar y promover políticas y programas de ayuda. En cada país, estas organizaciones censuran las críticas a Israel y tienen en la mira a personas y organizaciones a través de listas negras, violencia, vandalismo, encarcelamiento, deportación, despidos y otras privaciones económicas. Estas organizaciones facilitan la difusión de la islamofobia. Tocan los tambores de guerra en el exterior mientras presionan por una legislación represiva en sus países. En Estados Unidos y Canadá, las organizaciones sionistas ayudaron a promover la legislación "anti-terrorista" convirtiendo todo esfuerzo organizado para apoyar al boicot, retiro de inversiones y sanciones contra el Estado de Israel, o para apoyar organizaciones palestinas, iraníes, iraquíes, libanesas y musulmanas, en sujetos a perseguir acusándolos de ayudar al terrorismo y cometer traición. Tanto en Europa como en EEUU, organizaciones supuestamente "judías" son las primeras en ejercer presión para entrar en guerra con Irán.Están apareciendo fisuras en el edificio del sionismo así como en la dominación mundial misma de los Estados Unidos. En la región, la resistencia extraordinaria por parte de Palestina y Sur de Líbano en contra de la agresión y ocupación israelí y estadounidense sigue en pie, a pesar de los recursos limitados y muchas traiciones. El movimiento de solidaridad con el pueblo de Palestina y la confrontación con la política de los Estados Unidos e Israel está cobrando ímpetu en el mundo. En Israel, este ímpetu lo vemos en el disentimiento creciente, que favorece las condiciones para retomar dos legados de los años '60: Matzpen, una organización israelí palestina y antisionista judía y el Partido Mizrahi Panteras Negras. Podemos agregar un creciente rechazo por parte de los jóvenes a participar en la conscripción obligatoria del ejército.

Dentro de los gobiernos y las discusiones públicas en los Estados Unidos y Europa, el costo del apoyo incondicional hacia el estado de Israel está siendo cuestionado cada vez más. Israel y EEUU buscan nuevos aliados en el sur global para que se unan a sus conquistas económicas y militares. La relación creciente entre Israel y la India es un ejemplo sombrío de esto. Al compartir un interés en el control político y la ganancia de capital para unos pocos a expensas de muchos, la elite en India y las de Asia Occidental y Medio Oriente, se hallan en connivencia con la economía y la agenda militar occidental en la región.La propaganda de la guerra global occidental contra el terror repercute en la islamofobia y es requerida y promovida por la elite india; Aprovecha esta oportunidad para reprimir severamente la disensión en regímenes de Medio Oriente así como Asia del sur y Asia occidental. No obstante, surgen levantamientos populares basados en las ricas historias de lucha anticolonial desafiando, y en última instancia, derrocando esta alianza. Junto con nuestros aliados, intentamos contribuir a ampliar esas fisuras, hasta que el muro caiga y el Estado de Israel sea aislado como lo fue Sudáfrica durante el apartheid. Prometemos emprender la batalla en contra de estas organizaciones que pretenden hablar por nosotros y derrotarlas. Nos comprometemos a: Extender nuestra solidaridad y nuestro trabajo por la justiciaComprometemos nuestros corazones, nuestras mentes y nuestras energías políticas para apoyar al movimiento vibrante y diverso de resistencia del pueblo palestino y a enfrentar las injusticias de las cuales los países donde vivimos son responsables.Apoyamos inequívocamente el derecho de retorno palestino.

Llamamos al desmantelamiento de la ley israelí racista del retorno que privilegia los derechos de cualquier persona que el Estado de Israel estima como "judía" para establecerse en Palestina, mientras que excluye a los palestinos y los convierte en refugiados.Respondemos sin reservas al llamado de Palestina al boicot, retiro de inversiones y sanciones contra el Estado de Israel.Apoyamos la exigencia de la liberación de los presos políticos palestinos y de acabar con los encarcelamientos de líderes políticos, mujeres, niños y adultos palestinos como método de control y terror.No es nuestra tarea prescribir el camino que el pueblo palestino debe tomar para definir su futuro. No pretendemos sustituir nuestras voces por las de ellos. Nuestras estrategias y acciones surgirán de nuestras relaciones activas con quienes están involucrados en la gama de luchas de liberación dentro de Palestina y en el resto de la región. Apoyaremos su lucha por sobrevivir, mantenerse firme y avanzar en su movimiento lo mejor que puedan, en sus propios términos.Somos copartícipes de los vibrantes movimientos populares de resistencia de nuestro tiempo que defienden y enaltecen las vidas de todas las personas y la del planeta mismo. Somos copartícipes de los movimientos que lideran los más afectados por la conquista del imperio, la ocupación, el racismo, el control y la explotación global de personas y recursos. Defendemos la protección del mundo natural. Defendemos los derechos de los pueblos autóctonos a sus tierras y a su soberanía.Defendemos los derechos de los inmigrantes y refugiados a la libre circulación y seguridad a través de las fronteras. Defendemos los derechos de los trabajadores - incluyendo a los trabajadores inmigrantes introducidos en Israel para reemplazar tanto la mano de obra palestina como la mizrahi - a la justicia económica y a la auto-determinación. Defendemos los derechos a la justicia racial y a la expresión cultural. Defendemos los derechos de las mujeres y los niños y de todos los grupos explotados a ser libres de subyugación. Y defendemos los derechos universales al agua, a la alimentación, la vivienda, la educación, los servicios de salud y a vivir sin violencia - la única base sobre la cual la sociedad humana puede sobrevivir y florecer.Nos comprometemos a apoyar la justicia para curar las heridas ocasionadas por la imposición y el funcionamiento de la dominación colonial en Palestina y en el resto de la región; los traumas de la opresión europea de judíos que el proyecto sionista está explotando; los miedos y privaciones sufridas a través de años de derramamiento de sangre; las manipulaciones de la cultura y los recursos usados para explotar a los judíos mizrahi y para separarlos de los palestinos; y la progresiva masacre, violación y despojo del pueblo palestino.La justicia por la que trabajamos debe ser construida por todos a lo largo de Palestina, incluyendo Israel y por los refugiados palestinos, cuya lucha por su autodeterminación puede llevar a la igualdad y la libertad de todos los que viven allí y en las tierras circundantes.

Te llamamos para que te unas a nosotrosEstas promesas requieren la construcción de un movimiento judío internacional unido que desafíe al sionismo y su pretensión de hablar en nombre de todos nosotros. Ante un adversario internacional, no es suficiente trabajar localmente, o incluso nacionalmente. Debemos encontrar formas para trabajar juntos a través de fronteras, distancias, sectores e idiomas. Existe la posibilidad para muchas iniciativas y organizaciones, establecidas y nuevas, para trabajar independientemente y conjuntamente, en apoyo y colaboración mutuas.

¿Estás en contra del racismo en todas sus formas?Entonces te llamamos para que te unas a nosotros para acabar con el apartheid israelí.

¿Apoyas la soberanía y los derechos a sus tierras de los pueblos autóctonos?Entonces te llamamos para que te unas a nosotros en la defensa de la soberanía y los derechos de los palestinos a sus tierras.

¿Crees que todas nuestras vidas dependen de la sustentabilidad económica y ambiental? ¿Te enfurece el robo y la destrucción de los recursos del planeta?Entonces te llamamos para que te unas a nosotros para detener la destrucción de la agricultura y la tierra palestina, su robo y el del agua y la destrucción de sus aldeas y plantaciones.

¿Buscas terminar con las guerras infinitas por el petróleo y la dominación de los Estados Unidos y sus aliados? ¿Quieres terminar con las culturas militarizadas, la conscripción de nuestros jóvenes y el saqueo de recursos para financiar ejércitos en lugar de las necesidades de la vida? Entonces te llamamos para que te unas a nosotros para desmantelar una pieza decisiva de la maquinaria de guerra global.

¿Deseas desvincularte de la limpieza étnica de Palestina por parte del Estado de Israel y de la destrucción de la historia, la cultura y su autogobierno? ¿Crees que no hay paz sin justicia? ¿Te enfurece y te entristece que el holocausto judío esté siendo usado para perpetrar otras atrocidades?Entonces te llamamos para que te unas a nosotros para terminar con el colonialismo sionista.Para que todas las personas del planeta vivan con seguridad, justicia y paz, el proyecto colonial Israelí debe llegar a su fin. Nosotros jubilosamente asumimos esta tarea colectiva de socavar un sistema de conquista y saqueo que ha atormentado a nuestro mundo desde hace demasiado tiempo.

Fuente: http://www.ijsn.net/atranslation/230/ ( International Jewish Anti-Zionist Network )

5 de enero de 2009

EN DEFENSA DEL PUEBLO PALESTINO












En defensa del pueblo palestino…
Repudiemos el ataque genocida de Israel

Bajo las órdenes del primer ministro Olmert y pensando en las elecciones de Febrero, Israel lanzó el ataque más asesino de los últimos 40 años, causando muerte y destrucción.El vocero del Ministro de Defensa Ehud, Barak, dijo que los bombardeos son “quirúrgicos”, “ contra Hamas” y “sólo para destruir la infraestructura terrorista”. Las mismas excusas que usaron los yanquis para destruir e invadir Irak. Sin embargo, desde aviones y helicópteros de guerra lanzaron 100 toneladas de bombas en unos minutos, causaron la destrucción de 30 edificios, 400 heridos y por lo menos 300 muertos entre la población civil Palestina, indefensa y sorprendida. Son ataques masivos sobre una población de 1, 5 millones de habitantes (de los cuales el 50% tiene menos de 15 años), apiñados en condiciones de miseria en 360 km cuadrados.
Dicen que la ofensiva va a durar “el tiempo que sea necesario” y las fuerzas terrestres están movilizadas para la invasión de Gaza.
Aún en las peores condiciones, hubo movilizaciones Cisjordania y los jóvenes palestinos arrojaron piedras contra los invasores sionistas en Hebrón, Jerusalén y Ramallah. Hamas llamó a la Tercera Intifada y las movilizaciones crecen en el mundo musulmán.

Israel: Un estado racista y asesino apoyado por EEUU
Israel es el responsable de la violencia genocida, el asesino y colonizador de las tierras palestinas, las cuales usurpó a sangre y fuego. Ataca con impunidad porque cuenta con el apoyo de los Estados Unidos, país que los arma hasta los dientes para que sean su gendarme en Medio Oriente. Hace apenas unos meses el ejército sionista también atacó e intentó invadir el Líbano, pero la resistencia hizo que tuviera que retroceder. Ahora vuelven con más violencia criminal sobre Gaza, lo que exige redoblar el esfuerzo para apoyar al pueblo palestino y movilizarse en solidaridad.
También cuenta con el cinismo de los que manejan las grandes potencias e instituciones capitalistas. La secretaria de Estado de EE.UU., Condoleezza Rice, condena los ataques…a Israel!. La ONU se manifiesta profundamente preocupada por la violencia, pero no mueve un dedo para frenar al atacante. El mismo cinismo demuestran los presidentes de la Unión Europea y, por supuesto, el Papa. Nada se puede esperar de los gobernantes y los organismos internacionales que permitieron la creación del Estado de Israel y, de una u otra forma, amparan las matanzas que realiza. La paz de la que ellos hablan, es la paz para derrotar a los pueblos de Medio Oriente.

Movilizarse apoyando a los palestinos

Más allá de las mentiras y quiénes las sostienen, lo real es que hace décadas que Israel lleva a cabo una agresión sistemática para liquidar o expulsar a la población Palestina de su propia tierra. Semejante muestra de barbarie, no es sólo un problema del mundo árabe y musulmán; derrotar a Israel y a EE.UU. es una tarea que debemos emprender los trabajadores y los pueblos de todo el mundo. Porque es parte de de lucha por los derechos democráticos de los pueblos. Palestina, tiene su territorio y debemos apoyar que pueda utilizarlo libremente, construir un país y un estado democrático y soberano en todo su territorio y no que los obliguen a aceptar la propuesta de dos estados, que en los hechos significa que Israel hacina a los palestinos en pequeñas zonas controladas por su ejército genocida, haciéndolos vivir sin agua, luz ni trabajo, y rodeados militarmente bajo amenazas de bombardeos y muerte. ¡Todo el derecho a los Palestinos a decidir sobre sus territorios!
En Argentina, sí Cristina Kirchner y su gobierno estuvieran realmente
preocupados por la situación, tendrían que condenar los ataques a los palestinos, romper relaciones con Israel, expulsar a su embajador y enviar ayuda humanitaria en forma inmediata.
Más allá de lo que hagan los gobiernos, tenemos que movilizarnos y hacer toda clase de acciones unitarias para condenar los ataques israelíes, exigir el inmediato cese de los bombardeos sobre los territorios palestinos y el retiro de las tropas de Israel!
La movilización del lunes 29, de distintas agrupaciones de izquierda, personalidades e integrantes de la comunidad palestina en Buenos Aires, fue un paso en el camino a profundizar.

Alto a los bombardeos sobre Gaza!
Fuera el ejército israelí de Palestina!
Que Argentina rompa relaciones con Israel!
Viva la Intifada !
Apoyemos movilizados al pueblo palestino!
MST- NUEVA IZQUIERDA

CONVOCATORIA


2 de enero de 2009

4000 FAMILIAS OCUPARON 110 HECTAREAS EN BS.AS.

El pasado 17 de noviembre, un millar de familias plantaron su tienda o “casillita” en un erial abandonado del sur de la ciudad de Buenos Aires. Hoy son 4.000. Es su forma de afrontar la crisis habitacional del país.

La crisis habitacional que viven actualmente muchas familias en Argentina no es un problema nuevo. Tanto en el siglo pasado como en el actual obtener un lugar digno donde vivir significó luchar y enfrentarse a todo tipo de hostigamiento. La solución fue organizarse y tomar los espacios que han sido negados, ya sea por el negocio inmobiliario o por la falta de política habitacional de los sucesivos gobiernos.
En 2006 un informe de Info- Hábitat, el equipo de investigadores geográficos de la Universidad Nacional de General Sarmiento, determinó que, en la provincia de Buenos Aires, desde 2001 se habían triplicado el número de villas en 24 distritos de la ciudad, concentrando allí el 85% de los asentamientos de emergencia. De 385 asentamientos registrados durante el censo de 2001 se pasó a más de 1.000, y de 638.657 habitantes registrados, a 1.144.500. 2007 no trajo mejoras. El famoso “megaplan” habitacional anunciado por el ex gobernador Felipe Solá y el ex presidente Néstor Kirchner para la construcción en dos años de 43.000 viviendas no fue cumplido y una vez más, el Estado no dio, ni da respuestas a la situación. Si sólo nos movemos cinco kilómetros al sur de la ciudad de Buenos Aires, nos encontramos con un ejemplo de lo que hasta aquí describimos. Más de 4.000 familias resisten en una toma de tierras en la localidad de Ingeniero Budge, partido de Lomas de Zamora, desde hace ya un mes.
El barrio 17 de Noviembre va creciendo, como los sueños de sus habitantes. Una extensión de unas 110 hectáreas es el escenario de la respuesta que muchos vecinos y vecinas encontraron a la crisis económica, la codicia inmobiliaria y la falta de apoyo del Estado. Al llegar, la primera imagen deslumbra por su magnitud. Un interminable horizonte de casillas se yergue al lado del Camino Negro, acceso que une esa zona del sur del conurbano con la ciudad de Buenos Aires.
“Abandono total”, es como califican estos vecinos y vecinas el estado de unos terrenos que hoy trabajan para mejorar. Quienes hoy reclaman la posesión de la tierra, los hermanos Tronconi, remarcan que ésta es una zona no habitable, inundable y contaminada, luego de tener el espacio como baldío y basural 60 años.
Trabajo comunitario
La toma se hizo el 17 de noviembre por la mañana y para la tarde ya eran casi mil familias levantando su casillita o poniendo la tienda y dividiendo en manzanas y lotes el territorio. Contar pasos, medir aproximadamente con sogas, cualquier método fue bienvenido para establecer los parámetros de cada parcela, y que éstos fueran iguales para todos. Tuvieron que padecer días calurosos y lluvias interminables. Todo junto. La lluvia trajo consigo el problema de las inundaciones. “Mi terreno vino con piscina”, ríe una vecina en referencia a un enorme charco que aún a días de haber llovido, persiste.
La Comisión de Vecinos, que organiza la toma, está conformada por 36 personas y cuenta con 90 delegados por manzana. Hay gran cantidad de vecinos de origen paraguayo y boliviano, que no tenían donde vivir en sus antiguos barrios y se sumaron a la toma. “No discriminamos por nacionalidad, todos tienen derecho a una vivienda”, nos dice Cubi, un delegado de manzana. ¿De dónde salieron tantas familias? “Muchos vivían en casas prestadas, tal vez dos a tres familias en una misma casa, todos son vecinos y vecinas de los barrios aledaños. Hoy un alquiler en Budge sale entre 600 y 800 pesos por mes. ¿Quién puede pagar eso, con muchos hijos y poco trabajo?”, señala Cubi.
Los vecinos no bajan los brazos fácilmente, a pesar de los intentos de desalojo. Hoy están pensando en armar cuadrillas de autoconstrucción. “Gente que sepa algo de albañilería, electricidad... Que puedan hacer sus casitas”, dicen emocionados, mientras esperan una respuesta favorable a la negociación entre el dueño y el Gobierno. Ellos se preparan para pasar la Navidad y el Año Nuevo en su tierra, por la que luchan.